社会的进步与稳定，首先是法律的健全和完善。随着我国改革开放的不断深入，传统的礼俗社会也急遽的变革成现代的法理社会，冷冷冰冰的契约和法理关系完全代替了温温和和的亲情和友爱，既得利益和自我存在就成为了调节和缓和二者之间的最重要一环。
最近热映的电影《西线无战事》中有一句话：给狗扔一块肉，它会叨走；给人一点权力的话，他会变得野蛮。前者讲得是利益，后者说得便是自我肯定的存在。电影里这样讲，现实生活中何不一样。特别是当下，三年疫情，让很多人的生活和自由都得到了一定的限制，人们压抑、焦虑、恐慌、困惑等负面情绪积压太久，“宁死不当饿死鬼”。当肆虐的疫情如果仍呈漫延和扩散的时候，当许许多多的人如果迫不得已面临“病死”与“饿死”的选择关头，我相信孤注一掷者众，铤而走险者多，困兽犹斗者广。就像火山爆发一样，随时都会喷射而出，一发而不可收拾。而作为执政者，特别是那些与老百姓衣食住行医等生活息息相关的直接权力人，应该多做一些体现人性光辉如温柔、善良等工作，而不应去做一些“拿着鸡毛当令箭”想方设法去获取既得利益或摆出一副“官老爷”的姿态去刷“存在感”把兽性的野蛮体现得淋漓尽致的工作。这样做就如“皇帝的新装”中的“皇帝”一样无疑是愚蠢、愚昧、愚笨的。
一时强弱在于力，万古胜负在于理。事实上，老百姓的奢求并不高，只要有事干、有饭吃、居有所、行有安、学有教、病有医即可。战疫情，没有成功的经验，都是在“摸着石头过河”，我们允许犯错，允许失误，只要不伤及人心、触碰人性都能得到人民群众的理解。对于“执力”者，只要能真心实意地将人民群众作为一个有血有肉的活生生的人来对待，他们就一定会接受你的善意和真诚，并因此鼓起更多战胜疫情的信心和勇气。如果一味只用“力”，而弃“理”，必将丢“公信”、失“人心”。
执“力”者更应执“理” - 草稿
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