天人问答，是文学史上最富浪漫力量想象。
正是由于当时科学技术地落后，为了摆脱现实地桎梏，所以古代人民便臆想出了一个无往不利，无所不能的“天”。也正是由于他的出现，使古代文人以梦为马，思绪飞扬，告别了时间和空间的束缚，颠覆了人们的现实认知，为文人士大夫营造了一片与众不同的精神世界，想要去战胜他，完成自我精神理想的坚守！
这种执着追求心中理想的勇气有据可考地可追溯到屈原。这位饱受“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”折磨的三闾大夫，穷尽毕生心力都在为赢得心中英主地赏识（他作品中美人的青睐）而孜孜不倦地上下求索。他的《天问》中共向上苍提出了173个问题。他留给后人的是孤寂却又坚定无悔的背影。
“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”无疑，类似于屈原这样的先驱之士都是孤寂的！陈子昂亦不能免，甚至更谙其中滋味。然而正是他这洪钟大吕般的时代悲呼，才开启了大唐数百年锦绣华章的泱泱文学盛世，才有了后世难以企及的诗歌高度！韩愈曾因此高度赞誉他“国朝盛文章，子昂始高蹈”！那前不见古人，后不见来者的凄怆古之幽思，至今人们吟诵起来，仍旧成为了多少文人墨客心中的意难平！
