昨天下午到了滕州，同学亲自过来接站。明明3号就要举行婚礼了还亲自过来接我，也是令我非常感动。（实际上他那天分别在滕州两个火车站接了总共5趟车……）他把我接回他家里，我另外两个大学同学已经在了。我跟他家里人简单打了个招呼，就迫不及待地坐下跟同学开始聊天，很久没见面了，心情也是非常激动。
见到旁边还坐了一个人，正在和我的两个同学聊着呢，本来以为是新郎家里人，结果是新娘。新娘山西人，个子不太高，初次见面除了感觉和我们年龄相仿之外，没什么特别的。晚上我们住在了滕州宾馆，所有的食宿都由新郎家里安排好了。
今天本来新郎家里还专门安排了人带我们几个外地人看看滕州有名的景点。因为一不想麻烦新郎家里人，再说我们几个人也想多叙叙，就婉拒了东道主的好意。我们几个人在马路上闲逛，一边说着话一边走了个十几公里，看了看这座城市。
来之前有人跟我说滕州很富，有的人告诉我滕州辣子鸡和羊肉汤非常绝，但是来了之后我发现给我留下最深印象的不是这些，而是一个用词习惯。
我发现这里正式场合很少说“张家”“王家”“李家”，而是用“府”这个字，像“张府”“王府”“李府”。这个用词习惯与青岛这边不同，但是确实有着很强烈的文化气息。
我去查了一下，在中国古代根据身份不同，将住所分为“府”“宅”“家”等三个等级。其中“家”指的就是寻常百姓家，而“府”指的则是达官贵人的住所。这样看来，称“府”可谓是十分恭敬的尊称了。
再一查，墨子、公输班、孟尝君、毛遂等历史名人皆出于此，真是一片拥有璀璨历史的人杰之地。而“府”这样的用词习惯，正是映射出这座城的文化厚度。
我对语文一直是颇感兴趣，所以我就非常敏感地察觉了用词的微妙不同，然而换一个资深吃货来，必定是更倾向于滕州羊肉汤的独特美味了。这里体现了“唤醒理论”中个人经验对于偏好的影响。富有经验的个体偏好于复杂的刺激，而且经验也能够帮助个体更好地组织刺激，所以对于不同此类刺激中的细微差别会更敏感、更具有辨识度。
其实滕州让我感兴趣的文化现象远不止这一点，这些新的发现令我感到很开心，毕竟出门一趟，涨了点见识算是没白来。这些年因为工作原因几乎没出过青岛市，想来也是有些遗憾，看来以后得多筹划点旅行了。
另外如果再出门的话，我得找个吃货朋友一起。我也想跟着体会下做一个吃货的感觉，真不敢想象一个吃货到底能从美食中体会到多少幸福感。
