道泛呵,其可左右也,成功遂事而弗名有也。爱利万物而弗为主,则恒无欲也,可名于小。万物归焉而弗为主,可名于大。是以圣人之能成大也,以其不为大也,故能成大。
(释文)道如流水泛行,它或左或右地顺势发挥作用,功成了事遂了而不占有名誉。道爱护加惠于万物而不当主宰,所以经常设想道为创生万物的虚无始祖,可取道名为小。万物归顺于道而道并不主宰它们,又可取道名为大。所以圣人之所以能够成其大,是由于他不自以为大,所以能够成其大。
道泛呵,其可左右也,成功遂事而弗名有也。爱利万物而弗为主,则恒无欲也,可名于小。万物归焉而弗为主,可名于大。是以圣人之能成大也,以其不为大也,故能成大。
(释文)道如流水泛行,它或左或右地顺势发挥作用,功成了事遂了而不占有名誉。道爱护加惠于万物而不当主宰,所以经常设想道为创生万物的虚无始祖,可取道名为小。万物归顺于道而道并不主宰它们,又可取道名为大。所以圣人之所以能够成其大,是由于他不自以为大,所以能够成其大。