海灵格:我想说些关于爱的东西。太多的爱是软弱。有很多的爱是因为人们无法承受一些东西，因为他们无法忍受一些人和他们的命运，因此，他们成了助人者。
一个年幼的孩子无法承受家族里所发生的事件，发生在母亲，父亲身上事物，以及他们的命运，他们的愧疚。因此这个孩子想要去拯救。然后，孩子为父亲承担一些东西，为母亲承担一些东西，为家族里其他人承担—出于软弱。这个人变成了一个怀着爱的助人者，但他的爱源于软弱。
很多的成人助人者，仍然在这样的孩子模式下助人，有些东西他们无法承受，尝试着要去改变。但并非因为别人需要这种改变，他们在没有尊重他人的伟大与命运，以及在没有尊重他人的愧疚的情况下承担了一些东西。
当孩子学会，懂得去爱与尊敬:那带领着父母及一切事物的伟大力量时，孩子变会成长。
同样的，助人者获得力量后，也会以不一样的方式去帮助他人，他们承受他人的命运，然后他们就可以支援他人，以他人可以承担自己人生的方式支援他人。这通常也是放弃出于软弱的助人方式，这就是另一种爱。
在调和一致中的助人方式
我还想说另一些有关助人的事情。我在这里处理的方式类似于园丁的工作。园丁做些当下需要的工作，然后让事物自然生长而不去打扰。我在这里做的是，我只和案主一起走当下必要的几步，为他或她的成长而服务。我一直敬畏着这演化成长的法则。
如果你将此与另一种态度比较，当有人说，我会帮你解决。你会看到这个人表现得像个处理一些没有生命的东西的技术人员，他只会在东西修好以后才感到满意。
我尝试要遵循灵魂的法则。园丁的重要特质是耐心，以等待果实成熟的适当时机。
与对立和解
我要补充一点有关疯狂，疯子就是那些无法让事物联结在一起的人。疯子内在必须应付互相对立的双方，并且与双方一起相处，但他们做不到，因为互相对立的双方出于冲突，如加害者与被害者之间有些未化解的事，由于同时代表双方，所以这个人就疯了，通常这意味着，精神分裂。
这也许和语言障碍有关，目前这只是一个假设。有些人语言混乱，尤其是口吃。因为对立双方都同时想要有话语权，互相对抗，一个人想要说些什么，但另一个不允许他说。一个人想要些什么，另一个却反对他，这就引起口吃，或者其他语言障碍。
当我在这里工作的时候，这个图像就出现在面前。当对立双方可以共同在灵魂层面和解，语言混乱就可以减轻。然后话语就像得到和解一样，以条理清楚，整体互相一致的形式出现。
关于这点的要求是，类似的情形也必须发生在助人者的内在，助人者也必须引导对立的灵魂在他们内在彼此回归。
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