原文：
子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”
【冰雪浅见】
孔子说：“再给我个几年嘛，五十来岁好好研读《易经》，人生应该就可以没大过错了。”
这句论语译本有好几种，杨伯峻、钱穆、朱熹等各不相同、据理殊一。我参考了不少文献资料，有说五是卒的别字、有说五是五年或十年、因《诗经里》有“嘒彼小星三五在东”的说法；我比较同意50岁以后学易这个译法，因为孔子说过五十知天命，也说过人到五十若没成就便不足畏了！岁月忽已晚！
而且，《史记孔子世家》 里说——
孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我於易则彬彬矣。”
大概意思也是说，人到五十，对人生的感悟理解可以达到中和平衡，喜怒哀乐不发則平和喜乐，发而都可皆中节。
人到中年，阅历曲折丰沛、胸怀视野辽阔不少，知道世界事物的发展规律，也能领悟到跟层深处的智慧，可以避免很多坑和陷阱、逃离无妄之罟擭陷 阱。如朱熹的《论语集注》也悠然提到：“学易，则明乎吉凶消长之理，进退存亡之道，故可以无大过”。
人生其实和网球公开赛一样，就是一个等待对手犯错的过程。
为了使众生不误解佛法，不执著在经文的字句名相上，佛说：“吾四十九年住世，未曾说一字。”
“观一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。”印光法师如是说道。
易经披着占卜人生的美衣，其实是一本深奥的六经之首，是“仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”的法门。
它也许更像一个抓手，一个显相的工具，让你躬践“天行健、君子以厚德载物自强不息”的精神状态行走江湖，和其他经典著作一样，猛然深省之间醍醐灌顶，这个思考的工具让你由此习得人生真谛，明白孔子为何会说“朝闻道夕可死”。
大数据时代AI通行，各类活动已没秘密，易经或许占卜之力趋缓，但人性永恒经典永存，君子终日乾乾，或许《易经》总是一曲力与火之歌。
胡适先生说，进一寸有一寸的欢喜。
所以，五十学易韦编三绝，也没什么不可以，人生任何时候开始都不算晚！
