学《论语》第十四天
原壤夷俟。子曰：”幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。”
杨伯峻译：意思就是说：原壤两腿像八字一样张开坐在地上，等着孔子。孔子骂道：“你幼小时候不懂礼节，长大了毫无贡献，老了还白吃粮食，真是个害人精。”说完，用拐杖敲了敲他的小腿。
“老而不死，是为贼。”如此不留情面骂人的孔夫子的率直形象，跃然纸上，令人倍感亲切。这句话如果不结合语境，容易被误解为骂长寿的老人，不符合孔子一贯强调的孝悌。先秦时期，不会坐或是乱坐都属不懂礼仪的行为，但这还不足以让温良恭俭让的孔子如此气愤。根本原因在于这位原壤，不仅坐无坐相，还不孝长辈，不悌兄弟，不立事功。孔子觉得这样的老人不配活在世上继续浪费粮食。。
有人说，论语是讲修身的书。实际上，孔子看来，是修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。这样的人才是君子。见宪问篇
子曰：古之学者为己，今之学者为人？杨伯峻翻译：古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。 今之有些学者不仅是为卖弄，恐怕也为了升官发财吧。。所以孔子又说：三年学，不至于谷，不易得也。见泰伯篇。
