我十七岁那年和他初见，他年少俊美，风流多才，我世事懵懂，未谙情事。我见他时，他披着一件禅衣，在下雪的冬日，向着布达拉宫周遭的小村子里缓缓走了去，夜里又偷偷趁着月色回到寺里。他后来与我提起这件事说，他是去见了一位善良美丽的姑娘。他说，那一天，他闭目在经殿的香雾中，修心打坐，蓦然间仿佛听见她亲切的低唤。忍不住，就往山下去了。去的很早，回得很晚，那姑娘真的很美。我就在他的叙述里，对情爱有了初时的向往。那一年我解下行囊，舍了杂念想要随他一同问佛。他却劝我:红尘纷纷情爱难了。他说他从下山游历，遇见了她的那刻起，就注定修不了佛，也无法带我问佛。我问何故，他道:一花一世界，一叶一如来。知微见著，悟性了见。修佛修心，放下，自在。但他的心已经放不下，不管那个人在哪儿，他见或不见，他的心早已不在他那里。我说我一心向佛。他反问:何为情爱？我懵懂，他微微一笑。从我身旁向山下走了去。我反复思量，步入红尘，之后，在这滚滚红尘，痴心情爱里翻波。可少年的爱情，永远不够用。我见过娇艳斑驳的女子，见过天性纯真的姑娘，见过火辣热情的女人，也遇见过拈花一笑的妩媚佳人……。可我的心里依旧空落，依旧没有得到心里想满的宽慰，许多的情感总如昙花一现般，初遇惊美，却总然留不住，凄美谢去。而记忆中，仿佛总有一个模糊的女子飘荡在我的脑海中，那个女子，满身都是洗也洗不尽的春色。眸子闪处，花花草草。笑口开时，山山水水。推不掉，忘不了，得不到。我便在那红尘滚滚里抽身，再入寺。那时，他已是六世达赖，身陷利益斗争之中，不久人世。我满目沧桑，再向他问道。他向我解释情爱:这世上总有许多相恋而不能相爱，总有许多相爱无疾而终。总有曾经而没有后来，总有多情却空留余恨。爱情的存在，成全最好，成全不了即为看开。我问到:若是相遇不相知，多情无果，是否相忘于江湖？你不再来，我不再去，免作相思。他又一笑，起身向山下走去，他一边走身后一边传来悠悠的回响:
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
我看着他素色的禅衣在夕阳之下，飘飘遗世；身影修长，孤单寂寥。在夕阳的余光之下，他的一身被照的通红，仿佛一尊佛。他走出殿，离开了一尊一尊的佛像，在高高的门前，看着那尊佛的踪迹，逐渐消失在迷离的人世街角。我在门前，待到夜色深沉，他踏着月色归来。与我讲起了今后的去处，他的神色里对即来的风雨没有一丝的畏惧，只是眼神之中透着淡淡的忧伤。他对自己的身份无法选择，生而为佛，不能动情。他望着月色，对着我，一脸深情，终于说出了心中的叹息:世间安得双全法，不负如来不负卿。那一晚寒风似水，夜色深深……
二十三岁，他圆寂，我在人世颠离；他被后世唤作仓央嘉措，我在红尘深处迷失了姓名……
