燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
周美成这曲《苏幕遮》，古来便是词家推崇的名篇。清真居士远离故乡钱塘，久居日下，京洛风尘漫漫、满腹乡园之思都化作清朗绝俗的诗行，风致恬然，殊非后来世许多类似题材的作品可望项背。
那年夏天，和家人在上海南京路上的耶里夏丽吃饭。新疆菜，味儿还算正宗。孰料酒酣耳热之际，维吾尔族演员登场，载歌载舞，鼓乐喧阗，却惹得我泪不能禁，早早离场了。
我是汉人，根却在瀚海流沙。新疆塔城，生于兹，长于兹。十八岁出门远行，入阳关、下江南，到如今举家内迁，本以为故乡已是遥远的记忆，却哪知那些雪岭大荒、风沙茫茫、桑梓园井、老舍白杨、亲朋故旧、欢宴离觞早都一丝一缕地镌于生命最深处，一有契缘，不需稽索钩沉，径自喷涌而出，使人神伤。
江南成了生活重心所在，养家糊口，照顾身边缠绵病榻的父母，始终抽不开身回到生我养我的地方。随着年齿渐增，更怕近乡情怯，徒留无数感怀。2008年，母校的老师南来，想托她给当年的班主任带些东西，却惊悉恩师已于半年前故去。2015年母亲在几年病痛挣扎后于撒手尘寰，更像切断了我与新疆的血脉，寻根寻根，却让我向何处去寻？
罢了，还是读词吧。偏又读出了地域因缘。按释慧琳《一切经音义》：“‘苏莫遮’西域胡语也，正云‘飒磨遮’。此戏本出西龟兹国，至今犹有此曲”。我虽不识古调，但推想其旋律定有“傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂”的艺术感染力，不然，又怎能入大晟词宗法眼，谱写乡思之曲呢？
“秋色无南北，人心自浅深”。周以南人居北，我以北人居南，时空相隔漫远，感触则一——一样期盼故乡尚有五月相忆的“渔郎”，一样地“羁思乱如云”。
近来常翻翻《历代西域诗钞》。是书装帧朴素至极，校对也不甚严谨，在我读来，却别有况味。兹录清人洪北江《凉州城南与天山别放歌》一阕，歌云:
去亦一万里，来亦一万里。石交止有祁连山，相送遥遥不能已。昨年荷戈来，行自天山头，天山送我出关去，直至瀚海道尽黄河流；今年赐敕回，发自天山尾，天山送我复入关，却驻姑臧城南白云里。天山之长亦如天，日月出没相回环。朝依山行莫山宿，万里不越山之弯，松明照彻伊吾左，隆冬远藉天山火。安西雨汗挥不停，酷暑复赖天山冰。天山天山与我有夙因，怪底昔昔飞梦曾相亲。但不知千松万松谁一树，是我当时置身处。兹来天山楼，欲与天山别。天山黯黯色亦愁，六月犹飞古时雪。古时雪著今杨柳，雪色迷人滞杯酒。明朝北山之北望南山，我欲客梦飞去仍飞还。
录毕，写下几个小字——“夙因夙因，故乡故乡”。
霜降，鹅湖子作于江南
