元旦期间，我在湖南大学附近，遇见了写作者常众伟。

他就地摆了个摊点，地上的红色小牌子上写着“卖本人写的书25元/本”，和周边常见的卖臭豆腐、卖青团、卖小人书的摊点比起来，颇具特色。

我遂上前，询问书里写的是什么内容，他回答，“写的都是关于民工的小说。”为了支持文字创作者，我毫不犹豫地表示要购买他的中篇小说集《小城遗梦》，他便从我手上拿走那本书，在书上签下了他的名字，字体显得规规矩矩，一如他外形给人的感觉。

通过阅读他的书籍，以及微信采访他本人，我对这位被人称为“民工作家”的先生有了一些了解——

为跳出农门而走向城市，谁料民工生活多艰

来自南阳农村的常众伟，家里虽有一亩田地，但这远远不能支撑他的生存。因得罪了村里最有势力的家族，他的家族在村里更处弱势地位。他不能忍受农村法制力量的薄弱与社会公正的缺失，希望通过跳农门来改善生活。

高中毕业后，他辗转于东莞、北京、天津等各大城市，苦苦奋斗却依然难以摆脱艰辛的生活。在大城市漂泊的前几年里，他获得的是被充当廉价劳动力的机会。

打工生涯里，有太多艰辛是令他难忘的：干活拿不到钱、要工钱却被挨打、因没钱而挨饿、为了省钱只好住火车站，有次还被弄进了收容所……

他在文章里这样描述以自己为原型的主角刘昆漂泊时的状态：“没有老板来雇人让他感到焦虑，可是等到终于来了一个老板，他又顾虑重重，犹豫不决，总是担心老板不给工资。”“刘昆真的很羡慕那些本地人。最起码他们可以放心大胆地走在北京市的任何一个角落，根本不用担心被警察抓住后收容、遣送。”“个人所拥有的时间和空间都被压缩到了极限，人只是作为一个会说话的工具存在着。”

忙里偷闲汲取文学养分，希望通过写作改善生活

生活不尽人意的时候，常众伟仍不失风雅之好。他称自己看过很多书。

“在广东的工厂，业余时间很少，看书时间都是挤出来的。午休时间，别人睡一小时，我只睡半小时，另外半小时用来看书；晚饭后的半小时也是我的看书时间；晚上下班之后的半小时是员工洗澡洗衣服的高峰时段，为了有更多时间看书，我一般都是晚上下班后先看半小时书才去洗澡洗衣服，洗完之后看到12点睡觉。”他是通过这样的方式来汲取写作需要的养分的。

至于写作，他不愿为迎合读者的口味而写作，不愿意低俗、媚俗。他最喜欢的作家是杰克·伦敦和莫言，在他看来，这两位作家都以小说反映现实，这是他们的作品广受赞誉的原因。可能是受这两位现实主义作家的影响，常众伟作品里满是对社会现实的描绘，语言质朴，真诚。

谈及为何走上写作道路以及写作于他的意义，他说，“为了表达对公正和尊严的诉求，也为了摆脱打工生活，让自己活得更好，我开始写作。写作对于我的意义就是我能够借此表达想表达的东西，能够让我有成就感，还能让我比以前活得有尊严。”

走在自写自卖书籍的路上，对未来有新憧憬

最初，他选择了在武汉卖书，因为武汉离家近，且大学多，比较有文化底蕴，后来因为城管管得严，他便去往长沙卖书，现在，他来到了南京，在新街口、中山陵一带卖书。在他眼里，这些城市比家乡繁华多了，而且人也比较文明。

在卖书过程中，他印象最深刻的事有两件，“在长沙，有人在买了我书后给了我200元钱。还有次，在武汉，有人买书后给我发了个200元的红包。”

曾经他不止一次在作品中写：希望能找到一个一天只干八小时、每周能休息一天的工作。目前，自写自卖书籍让这种渴求得到了可实现的条件。

对待“如何看待范雨素”的问题，常众伟说范雨素是一名典型的民工，希望自己的作品能够像范雨素的作品一样，得到更多的关注。

对于未来，他的憧憬是，“希望作品能够公费出版，全国发行，那样我就可以继续写下去，彻底转型成功。”

常众伟的文字，与范雨素的文字，有相似之处，它们都语言流畅，质朴，情节上没那么多的戏剧性，虽有一波三折，却未必营造出了常见文学作品里所具有的扣人心弦的紧张感。

但我觉得，我们可以去听听这些所谓的底层民众的声音。

若他们的声音获得广泛关注，前提是他们使用了华丽的语言，或是语言具备了很强的“文学性”，那么需要发声的人，也许会沦为沉默的羔羊。

允许“范雨素们”的走红，允许他们的“出奇制胜”，底层人物的生存状况会在大众视野里得到更大限度的展现。

称赞与传播他们的文字，不一定就是“不相信底层民众，或教育水平不高的民众，能写出不错的文字”的歧视，也许只是大众愿意帮助底层民众摆脱困境，而赋予底层民众的一个“特权”呢。

何况，他们用心的作品，是具有观赏价值的。

ps:感谢常众伟先生在不计酬劳的情况下，对我提出的十几条问题，逐一认真答复。