第九章 巴扎之舞

    天色已近黄昏，不远处传来欢快的音乐声，将他们吸引到了巴扎的小广场。

    广场中央伫立着一个高高的圆塔，直冲云霄，四周是土黄色的高大建筑，花瓣形的窗户，白色的边框，一排排整齐排列在土黄色墙上，圆圆的屋顶，伊斯兰星月儿，高高伫立在屋顶。

    一群人在广场上正跳着舞，男男女女，老老少少，随着欢快的节奏自由地舞蹈。

    异域风情的建筑，美妙而动听的维吾尔民族音乐，自由舞蹈的人们，在这里汇成一片欢乐海洋，每个人脸上都洋溢着笑容，尽情地展示他们迷人的舞姿。

    大海不知什么时候已钻进到舞场中，在那跳得正欢！身旁的陈丽手中提着两个大袋子，站在场外人群中悻悻的看着。

  “这种舞叫做麦西来普，维吾尔语中意为"集会"、"聚会"，是维吾尔族人集取乐、品行教育、聚餐为一体的一种娱乐活动。”陈丽小声向雨晴讲解。

    “跳舞娱乐还关乎品行教育啊？”

  “是啊，你看他们看似跳得随意，其实还有许多规则的呢！”

  “如果触犯，是会受到惩罚或被禁舞的！”

  “那是些什么规则呢？跳舞还要被罚？”

  “其实说起来都是些很简单的约束，比如聚会时不可迟到，不可随意离场，不可破坏秩序等”。

    “而惩罚也被他们融入到舞蹈中，被罚的人要在舞蹈中做出许多诙谐有趣的动作，比如模仿动物啊什么的，逗乐他人，来获得谅解”。

  “有点意思啊！”

  “嗯，这就是他们寓教于乐的一种方式，也是他们品行教育的独特之处”。

  “麦西来普多出自他们生活中的各种形态，有婚嫁麦西来普，节日麦西来普，还有邀请麦西来普，道歉麦西来普，消除误会麦西来普，总之，什么时候都可以舞，哈哈”。

    “早就听说新疆人善舞，却不知道还有这么多明目的舞呢”

    “是啊，这是他们热爱生活方式一种方式，对维族人来说，生活即是舞蹈，舞蹈即是生活，他们简单而快乐！”。

    “跳舞的时候很多的动作都是源自生活场景，比如狩猎，放牧，劳作等等，还有抢腰带，嬉戏打闹，道歉等风趣诙谐的形式，特别有趣”。

  “嗯，我好像明白维族人为什么那么幽默了！”

    听着陈丽的介绍，雨晴的视线仍是随着那些舞者游走，她目不转睛地欣赏着舞场中一对舞姿出众的男女。

    只见男子用两手在胸前左右挥动，伴舞的女子高举双臂，时而向左，时而向右，做出各种优美的手势，男子随着节奏的加快，动作更加热情而奔放，围着女子做着各种风趣的动作，而女子也回应一个俏皮的“动脖子”，随着鼓点节奏加快，再一个旋风对转，男子一招一式洒脱奔放，女子一颦一笑眼含秋波，吸足了场外观看者的眼球和掌声！

    还有那一对天使一样的维吾尔孩子，更是在场中舞得精彩，小男孩头戴传统小花帽，小女孩则扎着许多小辫子，天真烂漫，像两只美丽的小鸟自由飞翔，仿佛就是舞之精灵！

    雨晴看得如醉如痴，有跃跃欲试的想法，可还是不敢上前去，正犹豫着，见大海跳着舞步已来到自己面前，左手抚胸做了个邀请的动作，陈丽用肩轻轻地碰触雨晴，朝她点点头，微笑着鼓励雨晴上去跳。

    雨晴还是有些怯生生的，抬起手臂学着旁人左右舞着，可一时间手忙脚乱，总是跟不上节奏。

  “放松一点，看着我，慢慢跟上节奏，一二，三四，就这样”。

    大海说着，一边单膝及地，手抚左胸，又将手伸向雨晴，仿佛求爱的姿势，嘴里说着“嫁给我吧！”，雨晴愣了一下，只见大海又换了个姿势，伸手在自己眼前晃了两下，又抖动着两肩说：“不好，不好！”，“就是这样！就这样跳，简单吧，维族舞很多的动作都是源自生活的一些细节”。

  “太有意思啦！”雨晴咯咯笑起来，看看身边，却并无人关注他们，其他人正各自忘我的舞着。

    被他这样一逗，雨晴渐渐不再那么紧张，再看看其他人，似乎真像大海刚才表演的那般，于是一步一步找到些感觉，步子也渐渐跟上了节奏。

    她学着别人的样子张开双臂，举至头顶上方，慢慢的摆动，又学着做出左右交替的优美手势，侧步旋转，一下又一下，一圈又一圈，慢慢渐入佳境。

    美妙而动听的本地旋律，在心头荡漾，夕阳的余晖洒在快乐的人群之中，映照着一张张洋溢着幸福快乐的笑脸。

    雨晴感到沉醉，内在的天性被激发，轻盈之间，舞出曼妙婀娜，又如奔跑在一片纯美空灵的原野，身心愉悦……

    她体会着这种简单的快乐，自由飞舞在人群之中。