1. 点评
《鹧鸪天·怀古诗》
莫把陈编作绣堆，一时兴会自天来。
骊珠既得余鳞弃，昭相何曾两处裁。
风飒飒，水洄洄，空描四句即蓬莱。
为诗休效搜罗癖，烟雨苍茫自古台。
2. 译文
怀古诗，不过是因一时感触而作，不能像地理志或地方志那样，以详尽考据为佳。
最近看到某位太史写的《洛阳怀古》四首，把洛阳的典故搜罗得干干净净，竟然有一首诗里，用典多达七八处。这些典故生硬地拼凑在一起，拖沓累赘，完全看不出作者究竟想表达什么。
于是我告诉他：“古人写怀古诗，只针对一人一事来写。比如杜甫的《咏怀古迹》，一首写诸葛亮，一首写王昭君，两首诗的内容互不混杂。
刘禹锡的《金陵怀古》，只写了王濬楼船南下这一件事，而后四句全是虚写。当时白居易说他‘已经探得了骊龙颌下的宝珠，剩下的零星鳞片就没用了’。
这话说得真对啊！不然的话，金陵的典故难道只有王濬这一件？而刘禹锡心里，难道只知道这一个典故吗？”
3. 选文
怀古诗，乃一时兴会所触，不比山经地志，以详核为佳。
近见某太史《洛阳怀古》四首，将洛下故事，搜括无遗，竟有一首中，使事至七八者。编凑拖沓，茫然不知作者意在何处。
因告之曰：“古人怀古，只指一人一事而言，如少陵之《咏怀古迹》，一首武侯，一首昭君，两不相羼也。
刘梦得《金陵怀古》，只咏王濬楼船一事，而后四句，全是空描。当时白太傅谓其‘已探骊珠，所馀鳞甲无用’。
真知言哉！不然，金陵典故，岂王濬一事？而刘公胸中，岂止晓此一典耶？”
