原文
王右军与谢太傅共登治城。谢悠然远想，有高世之志。王谓谢曰：“夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜人人自效。而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”谢答曰：“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？”
重点注释
1. 王右军：王羲之，官至右军将军。谢太傅：谢安。治城：古城名。
2. 悠然远想：闲适遐想。高世之志：超脱世俗的出世情怀。
3. 胼胝（pián zhī）：手脚磨出厚茧。
4. 旰（gàn）食：天黑才吃饭，形容勤于国事。
5. 日不暇给：事务繁多，时间不够用。
6. 四郊多垒：边境战事频繁，到处都是军营，指国家时局动荡。
7. 自效：贡献自己的力量。
8. 虚谈：清谈玄学；废务：荒废政务；浮文：浮华空洞的言辞。
9. 商鞅：秦国变法名臣；二世而亡：秦朝到秦二世就灭亡。
译文
王羲之和谢安一同登上治城。谢安闲适悠远地遐想，流露出超脱尘世的志趣。
王羲之对谢安说：“大禹为国操劳，手脚磨出老茧；周文王勤于政事，天黑才吃饭，整日事务繁忙。如今边境战火不断，每个人都应当为国出力。如果一味空谈玄学荒废政务，浮华的言辞耽误国家要事，这并不适合当下时局。”
谢安答道：“秦国任用商鞅严刑变法，结果两代就灭亡了，难道是清谈带来的祸患吗？”
内容赏析
1.两人观点剖析
（1）王羲之：务实派。东晋战乱频仍，他目睹士大夫沉迷玄学清谈，脱离现实，荒废国事。他推崇夏禹、文王勤勉尽责，批判士族崇尚空谈，认为当下应当脚踏实地为国做事。这是立足现实的家国责任感。
（2）谢安：为清谈辩解。他认为秦朝灭亡是严刑苛法造成，不能把国家衰败归咎于清谈。谢安并不反对务实，只是认为王朝覆灭根源在于严苛政令，不能片面指责名士清谈。谢安本人平日喜爱清谈，但处理朝政时干练稳重，公私分得清楚。
2.写作手法
采用对话对比塑造人物：王羲之清醒现实，忧心国事；谢安从容思辨，见解独到。简短一问一答，展现东晋时期士大夫对于清谈风气的两种看法，折射时代争议。
3.主旨启示
①看待问题不能片面武断，王朝兴衰是多重因素造成，不能简单归咎某一件事；
②空谈误事，脚踏实地才是立身之本；同时看待社会风气也要理性辩证，一分为二。
③《世说新语》只用简短对话，写出时代思想分歧，语言凝练，以辩论凸显人物思想。
考点简答版（考试答题用语）
王羲之担忧国家危难，批评士族清谈荒废政务；谢安反驳，认为亡国是政令严苛所致，并非清谈的过错。二人对话反映东晋士人对清谈之风的不同态度。
