论辩证心物主义

  意识（精神）与物质是辩证统一的，它们的关系就像人之气血缺一不可。气为血之帅，血为气之母，二者相辅相成。意识（精神）与物质也是如此，不能对立，不能分割。没有物质基础就不能产生意识，没有意识引领物质对人类就不能产生应有的作用。

    矛盾是对立统一的，但不是一成不变的。它们也是随着条件变化而变化的，就是说在不同的条件下盾也可以做进攻武器的，矛也可以做防御武器。只有意识到这一点才能解决好矛盾并能论证矛盾的转换和对立统一规律。

    马克思主义哲学用辩证唯物主义思想观创立了共产党，并指出了共产党的终极目标是共产主义。马克思主义给无产阶级带来了方向，并把无产阶级革命推向了一个高潮。列宁主义和毛泽东思想也都是发展了的马克思主义，就像文学创作是源于生活又高于生活的艺术提纯。正如林彪同志所讲的：毛泽东思想是当代马克思列宁主义的顶峰。我认为顶峰论不过时，永远都不会过时，因为它是通过实践这一步骤反复检验了的真理。

    唯物论在一定的时期起了一定的作用，但它也有历史的局限性和片面性。毛主席的《矛盾论》和《实践论》告诉我们矛盾是对立统一的，理论与实践是结合统一的。毛主席告诉我们：看问题要一分为二的看，不能以点带面。所以单纯地唯心论或唯物论都是片面性辩证理论的。只有把唯心论和唯物论对立统一起来才能有效的辩证，才是完善的正确的辩证方法。老子告诉我们负阴抱阳，就是说万事万物都是有阴有阳，它们是对立的又是统一的，所以说只用唯物论做辩证法是片面的。

    物质产生意识，意识也能产生新的物质。人类世界的发展与进步是由意识主导的，就人类发展与进步而言，意识是站主导地位的。意识为帅，物质为母。这样看问题才是辩证的科学的。上层建筑是由意识形态主导构建的。什么样的意识形态构建什么样的上层建筑。用无产阶级意识构建的是人民民主的社会主义国家，这个国家是为人民服务的；用资产阶级意识构建的是精英民主的资本主义国家，这个国家是为资本家服务的。经济是为意识服务的，没有意识主导经济经济就不能正常的发挥作用（钱待在银行是不起任何作用的，只有在意识主导下流通起来才能发挥应有的作用）。

    从古到今都信奉：耳听为虚眼见为实，西方人办案也总是重口供和证据的，这样看问题的人往往看不到大事来临的前兆和目不能及的事物，也会因为找不到有效证据没有有效的供词对犯罪分子无可奈何。如果真正懂得哲学逻辑推理就能推断出事物真假虚实，就能高瞻远瞩。

  有时候有的人对事物会视而不见，有的人则能无视而见，视而不见者事物常常对他没有任何影响和帮助，而无视而见者常常能利用事物做出自己的判断和选择。意识不到物质就是无用的，只有意识到了物质才是有用的，并能在时间的帮助下成就意识。

    辩证法之辩是由意识主导的；证是由物质呈现的；法就是方法，辩证法是由意识和物质相结合的辩证方法。所以，辩证法不应该只是唯物论的，它应该是心物时结合的“心物时论辩证法”。

    唯物论给无产阶级带来了很大成就，但也因理论不完善，给无产阶级带来了很大的失败。我们要总结肯定它的成就，也要总结它的不足并加以完善。所以我们提出了“心物时辩证法”

    宇宙万物都是惟道是从的，人类世界也是一样概莫能外。所以，辩证法也必须是依道而生的（道是路径·是平台·是信号·是思想·是路线等），那么这个辩证之道又在哪里呢？是物质自然形成的嘛？显然不是，辩证之道是人类用意识通过时间观察总结感悟所得到的，所以辩证法是由意识为主导物质和时间相辅的三位一体的辩证法则，我们称之为“心物时论”。之前因为顺口我们用的是“心物论”，因为古今的一些心学之类的学说被人们混淆，大家都以为我写的“心物论”和它们类似，还没看内容就开始批判，所以我改用“心物时论”，也就是“心物时论辩证法”，我所写的辩证法本身也是心物时三位一体的。

    在同样的物质条件下，不同的意识指导会有不同的上层建筑。如果用毛泽东思想指导，即使从零开始也会在不久的将来赶上和超越所谓的发达国家，真实的毛泽东时代已经能够证明一切了。其实毛泽东时代在很多方面已超越了整个世界，比如：先进的社会主义制度、政治协商制度、人民代表大会制度、打造人类精神品质方面、教育方针及扫盲、医疗卫生体系、分配住房和工作、团结奋斗、群众路线等等。其实当时中国人落后的地方只有一点，就是工业技术方面，这方面的差距也在用惊人的速度在缩小着。

    人类的进步与壮大无一不是在人的意识指导下获得的。为什么人会是万物之灵？就是因为人的思想意识高于其它动物才能脱颖而出成为地球的主导者的。没有人的意识指导什么物质也不会自己形成飞机火箭的，就算是普通的口罩也不会自然形成，所以唯物论是不能作为在共产党领导下的具有社会主义核心价值观辩证法则，只有用心物时三位一体的辩证法则才能正确的为社会主义辩证服务。

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        高恒