作者 | 毕淑敏
教养是个高频词。时下，如果说某人没教养，就是大批评大贬义了。如果说一个女人没教养，简直就如同说她不检点了。
什么叫教养呢？辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴，不过这话似乎不能反过来说——一个人没有受过系统的教育，他却能够很有教养。
教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的。当然，这个“教”是广义的，除了指入学经师，也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。
教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉，会穿晚礼服……
这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能有如下若干。
热爱自然
热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。这也许怪不得他，因为如果不经教育，一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的。没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。
之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们就会毫不迟疑地评判道——这个人太没有教养了。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，推而广之，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。
对谈自如
一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。我所说的公共语言，是指大家——从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言，而不是某种狭窄的土语俚语或者某特定情境下的专业语言。这个要求并非画蛇添足，在这个千帆竞发的时代，太多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密地交流。
这不是一个批评，而是一个事实。和人的交流的掌握，特别是和陌生人的沟通，通常不是自发产生的，是要通过学习和练习来获得的。
一个没有受过教育的人，他所掌握的词汇是有限和贫乏的，除了描绘自己的生理感受，比如饿了、渴了、睡觉以及生殖的欲望之外，他们对于自己的内心感知甚为模糊，因为那些描述内心感受的词汇，通常是抽象和长于比兴的。不通过学习，难以明确恰当地将它表达出来。那些虽然拥有一技之长，但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介，来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。
以史为鉴
一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道生而为人，我们走过了怎样曲折的道路。当然，教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。
目光长远
一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。教养把人的注意力拓展了，变得宏大和光明。
每一个个体都有沉没在黑暗峡谷的时刻，当你在跋涉和攀援中伤痕累累，但因为你具有教养，确知时间是流动的，明了暂时与永久。相信在遥远的地方，定有峡谷的出口，那里有瀑布在轰鸣。
尊重身体
一个有教养的人，特别是女人，对自己的身体，有着亲切的了解和珍惜之情。知道它们各自独有的清晰的名称，明了它们是精致和洁净的，身体的每一部分都有着不可替代的功能，并无高低贵贱的区别。他知道自己的快乐和满足，有很大的一部分是建筑在这些功能灵敏的感知上和健全的完整上的。
他也毫无疑义地知道，他的大脑是他的身体的主宰。他不会任由他的器官牵制他的所作所为，他是清醒和有驾驭力的。他在尊重自己身体的同时，也尊重他人的身体。在尊重自我的权利的同时，也尊重他人的权利。在驰骋自我意志的骏马时，也精心维护着他人的茵茵草地。
相信美好
一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。
人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能出于自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。
有所畏惧
有教养的人知道害怕。知道害怕是件有意义有价值的事情。它明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有阳光，阳光下有正义的惩罚。由于害怕正义的惩罚，因而约束自我，是意志力坚强的一种体现。
有所敬仰
有教养的人知道仰视高山和宇宙，知道仰视那些伟大的发现和人格，知道对自己无法企及的高度表达尊重，而不是糊涂地闭上眼睛或是居心叵测地嘲讽。
教养是不可一蹴而就的，教养是细水长流的，教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和，在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。
教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。
45个体现教养的处事细节
1.不会满嘴脏话。
2.无论上司、长辈、服务员或路边捡垃圾的老者，礼貌、友好应该是对所有人的。
3.越是小的承诺，越要信守。
4.不插队。
5.不迟到。
6.不迁怒于人。
7.不随便动他人的物品。
8.不随地吐痰乱扔垃圾。
9.习惯物归原处。
10.别人遇到窘境时，用自然的方式帮忙化解。
11.自己的事情尽量自己做，少做“伸手党”。
12.开车时礼让行人，雨天减速。停车时给他人留出通道。
13.每天问候周围人。
14.公共场所尽量不制造干扰。这当然包括看演出时保持安静，手机静音。带孩子外出，避免让孩子的吵闹影响他人。
15.公共场合不吃气味大、碎屑多的食物。
16.不会当众剔牙、挖鼻孔，咳嗽、打喷嚏、打哈欠时捂嘴，注意个人卫生和形象。
17.无论在什么地方，不当众吸烟，尤其是在有妇女和婴儿的场所。吸烟之前询问一句“介意我吸烟吗？”
18.“请”字当头，“谢”字当尾，有意识地使用礼貌措辞。
19.正式场合留意站姿坐姿，不跷二郎腿、不抖腿。
20.不要肆意盯着某人看。
21.与人交谈时，认真聆听，懂得适时回应。
22.开玩笑分时间、场合，注意分寸。
23.做错事马上道歉。
24.与长辈、客户通电话时，等对方先挂断。
25.吃饭不砸吧嘴，不挑挑拣拣，遵守最基本的餐桌礼仪。
26.离座时轻轻把椅子放回原位。
27.穿着干净得体，会注意口腔、耳孔、鼻孔、指甲等处的卫生。
28.遇到发传单的，要么礼貌接受，要么礼貌拒绝。
29.递剪刀时，把尖锐端朝自己。
30.遛狗时尽到看管义务，及时打扫宠物的排泄物。
31.遇到麻烦先想解决办法，而不是一味抱怨。
32.不把他人对自己的好当成理所当然。
33.与人交谈心平气和、以理服人，避免“大嗓门”或带有情绪。
34.不揭人隐私，谈论是非。
35.不在别人面前表现自己的优越感，也不随意取笑别人的缺陷，虚心谦和。
36.过马路时遵守红绿灯。
37.为老幼病残让座。
38.不会总是否定或打断别人的讲话。
39.低谷时注意仪态。
40.不把粗鲁当真性情。
41.不会一直大谈特谈自己的感受和经历，谈话多以“你”开头，而非“我”。
42.即便对最亲近的人，也保持尊重。
43.在别人休息时保持安静。
44.多做举手之劳。
45.时刻懂得推己及人。
作者：毕淑敏：1952年10月出生于新疆伊宁，国家一级作家、内科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业，注册心理咨询师。中国作协第九届全委会委员。著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》《鲜花手术》等畅销书。
