早上起来接收的信息是这样的：读了一篇关于巴黎的叫做《够了》的文章，写得好。意思是说，50年前留法的爷爷去泡的咖啡馆，50年后孙女又去泡，不但咖啡馆还在，咖啡味依然香浓，连女招待都没有换人，只是变得白发苍苍。是的，巴黎人常常有自己的坚守，为了能给自己的孙女亲手缝制嫁衣，为了私人时间可以多陪家人，放松愉快，他们拒绝“做大做强”，也拒绝被高大上的顶级品牌收购。是的，巴黎人如果20年前烤面包，并烤得自得其乐，那他20年后很可能依然在烤面包，他不贪心让全世界都吃到自己的面包，也不认为自己的面包全世界都最好吃。他只要自己是独特的，是有那么几个真心交往着的老主顾的，是50年后由孙女回来探访的——那意味着50年来的念念不忘。

读后会有感动。有人说，春节假期国人由日本买回巨量商品，是匠人精神给互联网思维的一记耳光响亮。也就是说，国内各行各业，当然包括制造业，都在思考着怎么把自己跟互联网结合，以期寻找出路，但真正的出路，也许只在好好做好你的产品，专注，认真，匠人精神。我想，这种所谓的“互联网思维”也并不是真正的互联网思维。我们到底把什么误解成了“互联网思维”呢？

机缘巧合，刚又看了一遍89年春晚小品《英雄母亲的一天》，真是好。侯跃文演的导演似乎代表着一种高大上的力量，同时假大空。我想因为两线并一线同时在中国大地上发展，所以这种掏空生活掏空真实的高大上式思维（我们暂时把它叫做侯导式思维好了），可能被我们误解成了“互联网式思维”。“互联网式思维”只是一个科技概念，而披着它的外衣大行其道的，其实是我们的侯导式思维。

侯导有一个脚本，或者我们该叫它“范本”。他要按照他的范本“塑造”而不是“记录”一个英雄母亲的一天，而一个英雄母亲的一天，当然不能从上厕所开始，也不能买豆腐。锻炼可以，但是不能甩手，得跳电视播的老年健身操。健身操是不是真的实用的是不是为英雄母亲爱戴的？那不重要，重要的是，那是有科学依据的，是高大上的，是电视号召老年人做的。教育孩子不能讲封建迷信牛鬼蛇神，不能吓唬，要讲司马光砸缸。当年我尚是黄口小儿，只记得这一个桥段——司马缸，砸缸。真逗儿。如今再看，多少内涵在里面——当高大上遇上生活，习惯它、学习它是多么生硬，磨合得是多么疼。但恰在此处出了经典笑料——好作品就是仁者见到仁，智者见到智，黄口小儿见到一个念错词的邻家老太太把导演带进沟，而待她长大，却看得泪眼婆娑。

老太太就想买三块豆腐，那是她此刻的生活，我们把这个叫做“地气”。而侯导是文宣，他把地气连根拔起，扭吧扭吧扔进垃圾桶，再在上面种植一种范本式的植物，种不活也不要紧，这都什么时代了，我们有塑料，有硅胶，有各种人造替代品。就这样，互联网式思维悄然变成了面目可憎的高大上假大空——只是我们混然不觉，还以为它们是一回事。拿在手里放在床头的宝贝iphone为证，它时刻不停的陪伴着我们，而侵犯我们的，不是科技，是侯导。

而最让人动容的，是老太太式思维：敢于说不，敢于坚守。当她面对摄影机不会迈步了以后，她决定不干了！管你什么英雄还是英雄母亲，播出以后是为人敬仰还是红。这没着没落的高大上不是她要的，于是她弃了。这有点像开头讲的巴黎人，我真实，我着地，我爱着，我活过，够了。要什么更多？

其实我们不是没有巴黎精神的土壤，只是赵丽蓉走后，悄然间，我们不敢说不了。“春晚魔咒”面前，郭德纲也变得非常不好笑——大家都知道我要上春晚，一旦上了春晚，就达到目的，到了春晚舞台该怎么表现，则认侯导摆布，再没有一个人象赵老太太那样，说一个不。

2015的《女神和女汉子》刚好展现出这样的迷茫（有人说这是歧视，我真没看出来，但我看出了迷茫）。你说我是女神，好吧，那我就是女神吧。你说我是女汉子，好吧，那我就是女汉子吧。我吃饭有人喂，失恋有人哄，好吧，那我骄傲吧。我还没等喂就吃完了，好吧，那我自卑吧。这种完全由外界来定义自己，并跟着外界的对待而变化的心理，在我看来大概3岁——我4岁的时候就很喜欢自己，那时候我还不懂照镜子，我还不明白要用好看不好看去判断，不判断别人，更想不起判断自己。也许我是幸运的，在懂得用世俗标准衡量自己之前，就喜欢上了自己——从我意识到我是个人，是个生命，跟外界有边缘那天开始，我就是喜欢自己的。或者我的幸运在于，那以后，不管外界给我好还是不好的判断，这种喜欢都没有动摇过。

说回来，当被铺天盖地的各种侯导灌了一辈子高大上假大空的我们长大，我们是迷茫的，我们没有赵老太太那样的坚定，我们顺服于一种绝对的权力，或有意，或无意。我们明知他喂养我们的食物不对，但却不知什么才是对——从这个意义上，有过地气有过真实的赵老太太是幸运的，而我这一代，一面让她们羡慕，一面咀嚼专属于自己时代的悲哀。我们没有真金白银的爱过活过，我们用整个生命浸身在电视教的健身操，还有司马光砸缸的故事里，光鲜而虚幻。我们坚守什么？当没有真实没有生活可以坚守，坚守就成了《后会无期》里那样翻来覆去的质疑，蛇精病一样。于是，除了躲进iphone的第四次元，在微博上宣泄不满，我们干不了什么——有一种无，是繁花落尽之后，白茫茫的大地真干净，那他们还可以悼念，而我们呢？我们是本来无一物，何处惹坚守。