91集 统一大业
葛尔丹有理想恢复蒙古大业,在西部壮大起来,在沙俄的教唆下欲与清庭对抗,康熙以20万军队,乌兰布通之战,外蒙古-喀尔嗒归附清朝。昭莫多之战,消灭葛尔丹力量。康熙派皇十四子胤祯直取西藏。雍正派年羹尧平定西藏叛乱,乾隆期间奠定版图,平定准葛尔部落,收新疆。确定西藏宗教人物转世,转世灵童,说明必须得到清庭认可。
92集 军机处
雍正设立军机处,批阅奏折,由皇帝直接任命,军机处离皇帝住所养心殿非常近,是雍正皇帝醒来后第一个见的大臣。顺治皇帝本来设定内阁制度等汉化体系,但是鳌拜上台后又废除,康熙亲政后重启内阁,但削弱内阁权力,进一步加强皇权,议政大臣、内阁、南书房三个机构互相掣肘。雍正五点起床,日理万机,终年不息。乾隆皇帝废除议政大臣,基本由内阁掌管行政事务,军机大臣协助皇帝管理国家。和珅投乾隆所好,掌管大事,但作为军机大臣权力过大使嘉庆皇帝对军机处有忌惮,嘉庆时期军机处终于被收录,道光皇帝时军机大臣权力更低,再无权力能够制约皇权。
93集 摊丁入亩
赋役,国家向人民征收粮食劳动力。土地核查,鱼鳞图册;人口核查,黄册。杜甫,《石壕吏》,宋元田赋和人头税比较重,直到明朝“一条鞭法”使得收税可以用银子衡量。多尔衮时期开始编纂赋役全书。因为清初在江南地区征税比较重而造成很多的社会事件。康熙五十一年,滋生人丁,永不加赋,把丁银之数固定下来。雍正皇帝施行摊丁入亩,就是指不再征收人头税,直接按照土地的面积来征税。废除贱民制度,最大限度促进社会公平,扶贫济弱。
94集 文治与文字狱
顺治皇帝决定以儒家思想为治理国家正统思想。康熙也推崇以儒家思想治国,求贤若渴,康熙祭孔,书写万世师表匾额,将朱熹理学作为官方哲学。江南贡院,圣谕十六条。康熙时期陈梦雷,古今图书集成,反映文化繁荣。乾隆时期编纂四库全书,先后抄写7份在北方四个南方三个。但是古今图书集成没有陈梦雷的名字,跟储位之争有关,雍正讨厌朋党。文字狱,借修书查缴禁书。对待读书人宽严相济,稳固统治,对思想是浩劫,学问用于保身,狭隘禁锢。
95集 被动的自强
圆明园,1860年10月6日开始,圆明园遭受浩劫。第一次鸦片战争之后,开放五个通商口岸,但是依旧不愿意接受工业革命。林则徐,《海国图志》,中国人抵制这本书,但是日本人专心学习此书,作为明治维新的启蒙。曾国藩、左宗棠、李鸿章大力开展洋务运动,得到了恭亲王奕䜣的支持,恭亲王用万国公法维护权益,开始军事制造、教育改革,编练新军,开始招商局等官督商办企业。一些能够直接接触西方的官员,郁郁而终,清朝处于自我体系的溃散中,调整心态推进自强的速度,一直赶不上在于异文明对抗的失败中而引发的自我崩溃的速度。奕䜣被慈禧太后警觉,罢黜奕䜣的职位,洋务运动受到保守派的阻碍。