你所谓的理性就是你的“灵性”

最近在读王煜全的《全球风口》这本书。全书用大部分的篇幅论述了“美国科技、中国制造、全球市场”的中心论点,着眼于论证中国在这场世界潮流中的世界地位,或者说是优势之所在——制造业是我国长期改革开放所积累的重要技术。

全文论题的立足点在于一个在国内炒了很久的观点——我们要做科技强国,学习硅谷模式。而作者首先是说明了美国的科技繁荣的基本原因——美国有科技与商业化和法律的完整生态链:商人为了高额的回报率希望有高科技产品进而获得商业地位的垄断地位,进而要求政府颁布相关的专利法规进而促进了科技的产业化转化;而由于有相关的法律保证,科技工作者也提高了创新的积极性,此事情周而复始,形成了很好的科技产品生态链。其次说明了我国不具备这样科技创新的根本原因——我们的制度做的还不是很好。当然我们能做到科技创新也缺少科技创新的氛围,看看什么叫科技创新的氛围,科技工作者对科技的好奇,商业工作者对产品的敏感。最重要的给我们说明白了在这次经济中我们国家的经济结构的侧重点——以制造业为主,以科技强国为目标。

而上面说的一段并不是我想说的主要内容,只是对全书重点论述的概括;而我重点想要说的是书中最后一节的内容——“灵性文明:让科学改变人类的超验知识。”

我们期待的灵性时代就是这样,那些经过科学检验的东西以感性的方式植入人类的大脑,变成亲社会性的下意识行为,成为下一代人的超验知识。 人类会进入灵性文明,那时科学、艺术与宗教,理性与感性真正融为一体,那时,人类一定会幸福。

人类都是非理性的,而今天的科学也在一步步的把这非理性谜团解开。而一本很流行著作《思考,快与慢》提出了人的思维模式有快慢两种,快思维或是说直觉思维来源于原始脑,现代脑则是理性的。科学意识在科学时代与人类既有观念产生了巨大的冲突!主要是因为科学把人类过去超验的东西完全颠覆了,感觉是直觉的“主人”;所以时不时的直觉和理性就会出现各种各样的冲突的。

而我想“灵性”就是一种开放思维的体现。我们需要认清的是当今创新生态

  • 最基本的因素是科技的发展;
  • 第二个很重要的因素是教育;
  • 第三个因素是协同;
  • 第四个因素是信任;
  • 第五个重要的因素是人,是企业家;
  • 最后一个因素是风险投资。

而,其中最重要的因素是创新机制——新木桶理论。而这个理论中最为重要的自我定位的心态:从前我们希望做的是凸显个人价值,把事业做大做强,有点“个人英雄主义”精神;而现今我们不在有机会作出卓越的成绩,不是因为我们的“碌碌无为”,而是在一个庞大的系统中,个人的成绩将不被体现。

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