从抚顺赴赫图阿拉寻根问祖 车行至永陵感悟
＿赤诚众小牮游记
2025年8月27日清晨，怀着对满族圣境的崇敬与寻根之心，我们从抚顺长途汽车站出发，搭乘大巴前往赫图阿拉。车轮碾过平坦的道路，一路平稳无颠簸，恰好容我们将目光尽数交付窗外的盛夏景致。
道旁风光如流动的画：连片的青玉米地顺着地势铺展，叶片在风里翻出细碎的绿浪；偶有几处果园缀在林间，枝头挂满青红相间的果子，透着鲜活的气息；远处矮山裹着浓淡不一的绿，山尖缠着几缕薄云，与澄澈的蓝天相映，格外清爽。同行的满族同胞指尖划过窗外景致，不时说起祖辈与这片土地的联结，讲起赫图阿拉作为发祥地的过往，言语间满是自豪。
途中，司机与同行的满族同胞热情分享赫图阿拉的历史，忆及满族先祖叱咤风云的过往——那些不惧牺牲、最终实现清朝大一统的英雄业绩，我们相谈甚欢，同行的满族同胞指着远处的山影笑道：“这路连着的不仅是两地，更是从前的历史与现在的风光。”伴着这般景致与闲谈，原本寻常的路途，也成了此行难忘的序曲。
寻根问祖，薪火相传，祖先留下基因，铭刻永恒信念。此时此刻，即将身临其境，我不由把五年前惊蛰当日开始起创作，並在网络主流传媒发表的长篇小说乱云润生，通过查阅大量有关资料，虚构在口罩疫情前夕，赴滿旗圣境赫图阿拉皇城及老城村采风寻根问祖故事情节片段，在行车途中与众分享，此是当时描述赤诚众从抚顺独自驾车赶赴永陵段落：
早年听父亲回忆，老爷闯关东的头一站，便是千斤寨。出发前，我先在百度上搜索这千斤寨的地名所在。百度介绍道：千金寨乃是抚顺的一处地方，曾经声名远扬，家喻户晓。百年之前，许多人不知抚顺，却唯独知晓千金寨。其下方，便是如今的露天矿。这里煤炭资源极为丰富，挖出来便能换钱，一日可获千金，故而得名千金寨。可如今，此地已变成露天矿大坑，在其北面开辟出了新城区，也就是新抚顺，大致位于现今新抚区大官屯一带。在20世纪二三十年代，千金寨与沈阳、哈尔滨、长春、大连并称为东北五大工业城市。
我在网络引擎中细细探寻这千斤寨与满族的关系，不查不知道，一查顿时热血沸腾。原来，这片区域竟是努尔哈赤称雄大金的圣地！赫图阿拉，曾是中国后金政权的都城，又称兴京、黑图阿拉、赫图阿喇或黑秃阿喇，满语作hetu ala，意为“横岗”。其故址就在现今抚顺市（昔日千斤寨）的新宾县。
那里可是满旗最早的聚集圣地，是满族的故乡啊！明万历三十一年（1603年），努尔哈赤在此始建城堡。两年之后，又增修外城。内城周长2千米，努尔哈赤及其亲族居住于此。外城周长4.5千米，驻扎着精悍部卒。外城北门外，铁匠、弓匠分区而居。明万历四十四年（1616年），努尔哈赤即汗位，建国号为金（史称后金），建元天命，定都于此。天命六年（1621年），才开始迁都至辽阳。天聪八年（1634年），此地被尊为兴京。如今，仅内、外城城墙尚有部分残存，城门遗迹依旧清晰可辨，其余建筑却已荡然无存。
再从父亲多年前的口述中仔细梳理，老爷当年是与当家子兄弟结伴，径直奔赴千斤寨永陵老村一带。这地方，我是非去不可。转天，我便精心打点行装，开着自驾车，踏上了赶赴抚顺的考察之路。
清晨八点，我从家中出发。从家到抚顺，路程约730公里。我已年届杖国之年，独自出门自驾，更需全神贯注。一路上，我在三个服务区稍作停留，养精蓄锐，待抵达抚顺中心城区时，夜幕已然降临，将近晚上七点。
身处信息时代，互联互通的便捷渗透到生活的方方面面。互联网为人们带来了前所未有的便利，一切都显得高效快捷。由于行前我制定了周密的行程计划，提前预定好了舒适、价廉又便捷的酒店，这一路的餐饮与住宿，都令我极为满意。
第二天，我精神饱满地开启新一天的行程。当务之急，是先去参观瞻仰称雄后金的先祖之地。在酒店前台问清前往赫图阿拉城景区的方向后，八点整，我驾车出发。一路顺畅，沿途所有路口仅有六个红绿灯，一百公里的路程，不到九点半，我便抵达了目的地。
赫图阿拉城位于新宾满族自治县城西16公里、永陵镇东4公里的苏子河南岸。车子快到景区时，我缓缓减慢车速，情不自禁地欣赏起眼前的美景。以神圣的古勒山为依托，苏子河宛如一位雍容妩媚的女子，静静流淌。
苏子河原名苏克素护毕拉，在满语中，苏克素护意为鱼鹰，毕拉即河的意思。我沿着山路，驾车伴着河流缓缓前行。只见那美丽的苏子河碧波荡漾，河水清澈甘冽，蜿蜒曲折，恰似满族圣娘手中一条五彩斑斓的玉带，环绕于青山碧谷之间。水波轻吟，流淌着翠绿的光泽，仿佛在深情地弹奏着满旗先祖那璀璨宏伟的史诗乐章。
不知不觉间，大巴车缓缓驶入永陵地界——这座承载着满族历代子孙前赴后继记忆的圣土，静静地矗立在眼前，为我们的寻根问祖之旅添上了醇朴厚重的第一笔。
赤诚众小牮 2025.8.27
