看完《活着》，已经有一段时间了，总想着要写些什么，却又不知如何下笔！我不知道用什么样的语言才能简简单单却又准确的表达我的感受。
“活着”是一个宏大却沉重的话题，用什么样的语句都会显得苍白，我只是“看过了”这本书，并没有真正领略更深层的意义。最终我得出了以上结论，既然没办法评论高深，就简单的写写浅层的感受吧！
作者在序中写道“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”
第一章中，余华用欢快的节奏带出了富贵的出场。
我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪。
老人咿呀啦呀唱出长长的引子，接着出现两句歌词——
皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。
因为路途遥远，不愿去做皇帝的女婿。老人的自鸣得意让我失声而笑。可能是牛放慢了脚步，老人又吆喝起来：
“二喜，有庆不要偷懒；家珍，凤霞耕得好；苦根也行啊。”
一头牛竟会有这么多名字？我好奇地走到田边，问走近的老人：
“这牛有多少名字？”
老人扶住犁站下来，他将我上下打量一番后问：
“你是城里人吧？”
“是的。”我点点头。
老人得意起来，“我一眼就看出来了。”
我说：“这牛究竟有多少名字？”
老人回答：“这牛叫福贵，就一个名字。”
老人黝黑的脸在陽光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。
这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满陽光的下午，他向我讲述了自己。
福贵将自己的经历娓娓道来，他如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的“败家子”到最后持家生活的“顶梁柱”，如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。
我们会默然发现，活着是一种状态，福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的“败家子”到最后持家生活的“顶梁柱”，如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。仅仅一个词，悲惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法展现它的全貌，可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。
余华不动声色地用他冰冷的笔调，让我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。
人不可以这样活，人不是万物之灵吗？可在作者的笔下，人往哪里逃，在这个充满腥风血雨、病痛饥饿、生死离合，阴森恐怖、魑魅横行的世界上，你往哪里逃。
人不可以这样死，那么多的冤孽未清，那么多的纠缠不明，那么多的不甘与悔恨，即便是死也难安生啊。
少年时游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这是我看到的，对“富贵”最简洁有力的总结。
