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读“浪游记快”片断，斋主批阅：

第一，文商结合，各取所需。商人以文标榜，文人借商消费，于是钱显得高贵，文也更有价值。

第二，文人有在寺庙“轰趴”的雅性。作者同友人一而再入庙聚会，酒香四溢，肉味弥漫，苦了佛祖，乐坏了商人、文人。

第三，僧人的肠胃已经严重“格式化”。小和尚不认识肉馒头，第一次看见，以为异物，惊讶得合不拢嘴，意外得手四枚后，偷偷食用拉肚子，可见庙里一贯素食，肠胃已经被蔬果格式化，闪存其他文件，造成文件名不符。

第四，僧人搞不懂“美元”。山僧不爱钱财，以不认得番银二圆为由，推脱不要，当被告知番银数额较大时，也认为不方便换零钱，还是拒收。后来，只要了零星的铜钱六百，其数量略少于番银一圆七百。山僧受钱后的态度值得玩味，“欣然”一词使痛快与高兴的神情跃然纸上，“作谢”一词表达了对施主的阿弥陀佛。

第五，僧人的清修环境日益恶化。视觉上频频有“妖童艳妓”的侵略，听觉上时时遇“弦索笙歌”的引诱，味觉上刻刻受“佳肴美酒”的折磨，路漫漫其修远兮！