佛陀说“开悟是受苦终结”，这是个否定性的定义，告诉我们开悟就是受苦停止，但是当没有受苦存在时，还剩什么呢？现在很多人在学习关于灵休方面的课程，讲求“合一”，我虽然没有上过此类课程，但根据他人分享和书籍的阅读，把此理解为“天”与“人”的合一，也就是人了悟自然，与自然的法则共通，这也是我理解的“开悟”。《当下的力量》这本书里，也曾讲过类似的观点，“开悟”是一种简单的与存在合一的自然状态，对本体的觉知的失而复得，并保持这种觉知的状态便是“开悟”。
我非常认同于这个观点，“觉知”并且保持“觉知”的状态。而开悟也分为“渐悟”与“顿悟”，这是按照时间坐标来区分的，个人观点“顿悟”更为上层，而很有意思的是这和知识的储备与智商的高低的关系并不大，反倒是这两点会形成干扰，因为大量知识的储备会形成所知障，便会用思维和逻辑进行判断分析，并非是本心的体察与觉知。还有大量的知识的储备很容易会形成“我执”，佛家也把“所知障”，称为“无名”。而越简单且谦卑的人越容易“顿悟”，因为简单接近于本心，易形成觉知，“谦卑”容易臣服与放下，这是“顿悟”的两大法宝。
而以上的感悟是我在学习「重返人间」的课程中所看到的，很多开悟的人都是没有太多知识和文化的农村人，当他们开悟后却有着高人很多筹的看清事物本质的能力，并且有很大的平衡力量，这让我非常羡慕，并且渴望“顿悟”。而我也非常清楚我没有“顿悟”是没有谦卑的心与所知障，有了这样的了解便让我离“开悟”并不绕远了，还是很开心的。
“觉知”是要训练的，“内观”是个很好的途径，当时参加内观时还并不了解，直至现在才明了，“内观”是个课程，推荐给大家，国际组织公益型的课程，非常的棒，「静心觉性觉醒」。
