五

月

冬

安康

洋河美酒畅销神州，香飘华夏，洋河的端午节也独具特色。当地人把“端午节”也叫做“五月冬”。

端午

关于“五月冬”的由来，一种说法认为“五月冬”是“五月端”谐音，因当地人方言“duan”“dong”音相近，“五月端”就变成了“五月冬”。另一种说法是当地人有“冬大于年”的说法，把端午节叫“五月冬”，表示这是一个非常重要节日，人们非常重视它。

五月端（冬），是全年四大节之一。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。五月是整个热天的开端，古人认为五月是毒月，五日是恶日，此时节令已近夏至，天气变得闷热潮湿，细菌滋长，五毒蛇虫开始活跃，疫病邪祟也会猖獗。这些都会给人，特别是会给弱小的孩子带来灾难，所以在五月端这天要祈福避灾，特别要为孩子避毒驱邪。

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这天一大早，有的人家会在屋檐下插艾草、菖蒲等，以避妖魔鬼怪、瘟神恶邪。

早饭要吃粽子，粽子一般是提早包好的，外面用鲜嫩的芦叶，里面多用糯米，包上腊肉、蛋黄、蜜枣、豆沙等美味的馅儿。上锅一煮，家家户户都飘溢出令人垂涎的粽子清香。

这天大人还会用五彩线给孩子编一个小网，装上熟鸡蛋，挂在脖子上。民间相传“吃蛋生心”。因为蛋形如心，民间普遍认为吃了鸡蛋就能使心气精神不受亏损。端午节吃蛋一方面是为了图吉利，祈祷一年不生病，另一方面则是改善生活。

端午

关于端午吃蛋的民俗，民间流传着一段传说：相传很久以前，天上有个瘟神，每年端午总要溜到民间播疫害人，受害者多为孩子，轻则发烧厌食，重则卧床不起。做母亲的对此十分心疼，纷纷到女娲娘娘庙烧香磕头，求她消灾降福，保佑后代。

女娲得知此事后，便去找瘟神说：“今后凡是我的嫡亲孩儿，决不准许你伤害。”瘟神知道女娲法力无边，不敢和她作对，就问：“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿？”女娲一笑说：“我的孩儿很多，这样吧，我在每年端午这天，命我的嫡亲孩儿在衣襟前挂上一只蛋袋，凡是挂有蛋袋的孩儿，都不准许你胡来。”

这年端午，瘟神又下界，只见孩子们胸前都挂着一个小网袋，里面装有煮熟的蛋。瘟神以为都是女娲的孩子，所以就不敢动手害人了。这样，端午吃蛋的习俗逐渐流传开来。

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吃完午饭，小孩就要洗艾水澡了，也就是用艾叶草、菖蒲等野草药煮好的水来给小孩洗澡，洗后神清气爽，防虫、消毒、辟邪。洗完澡后，要给小孩穿老虎肚兜，还要在小孩的颈部、手腕、脚脖扣上五彩丝线，俗称“扣花绒”。

据东汉应劭《风俗通义》载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕”。据此，此风俗承汉代至今已有两千多年。五彩线，古代也叫五彩长命缕，始于我国古代的古老习俗，起初是在端午节，民间用红、绿、黄、白、黑色五色丝线搓成彩色线绳，系在孩子的手臂、颈项等部位，叫长命缕。

据说，这五种颜分别代表了金、火、水、土、木；同时，也象征东、西、南、北、中，蕴藏了五个方向的神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。还有的人家也给孩子配上香囊、长命锁等驱祟祈福。

端午

“扣花绒”到了六月六，就要将绒线剪下来，抛到屋顶上。为什么要扔到屋顶上呢？据说，喜鹊看见房顶上的绒线，就会叼走，飞到天上去，待到七月初七这一天，用这些绒线在银河上搭成一座彩虹桥，供牛郎、织女鹊桥相会。这天，按习俗，长辈都要给晚辈娃娃们买身新衣服。家乡的这个节日几乎都围绕着孩子，所以又叫“娃娃节”。

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洋河人过端午节还有“遛端午”的习俗。端午节当天下午，洗完澡换上新衣服的孩子开始出去遛端午。有的孩子自己出去和小伙伴一起遛遛，有的孩子会缠着大人一起出去。如果当年端午节赶上农忙，叫“忙端午”，赶上农闲就叫“闲端午”。“忙端午”大人没空陪孩子，“闲端午”时大人带孩子遛端午较多。

端午节是中国古老的传统节日，记载着中华优秀的传统文化，已被列入世界非物质文化遗产。

家乡洋河的“五月冬”，是一个传统节日，更是一种悠悠的乡愁，让人品味、思念。　　

供稿丨闵强荣  海侠

审核丨袁海员

编辑丨海  侠