6最近看了很多东野的书，有《解忧杂货店》、有《白夜行》、有《湖畔》、有《幻夜》……
这是一个高产的日本悬疑作家，却不按常理出牌，他的作品在悬疑与社会之间徘徊，在徘徊中可以看清这个社会的黑暗与龌蹉。
日本，在我的前期印象里是侵略我们中国人，实行了南京大屠杀，在东北以人体做实验的731部队，而不知悔改的国家。相对于德国的认错态度日本真的很差劲。
在看过几本东野写的书之后，我对日本这个国家的看法发生了改变。
日本是一个高素质却没有良心的国家。我之所以这么抵污，是因为发现了这个道理。日本的高素质是一种习惯，而这个习惯与全民的内在毫无关系。左派永远是左派，绝不会变成右派，该参拜靖国神社的时候，没有人能够拦住他们，他们的思想在那里，与素质无关。他们的素质只是针对日常，并不会针对犯了错，或者犯了罪的人。
在解忧杂货店中，我们可以通过东野的描述发现日本民众内在的温柔，不过也仅限于此，在过去的岁月里，他们日本人因为战争而带来的苦难曾令中国平民濒临崩溃，在那个时代，我们相信战争会造就变态，不过有理智的日本人在哪里？难道变态也可以是一种传染病？
东野是一个高产的作家，他的坚持肯定了他的成就。他的小说如今依旧畅销，如今59岁高龄的他至今仍在创作，而且是高产，到底是为什么？
不是名利，不是金钱，不是地位，不是病态。而是习惯。这么多年的创作不可能忽然间断下来。他的坚持是因为有人看他的书给了他的鼓励。他的解忧杂货店曾经轰动世界，一个人可以写出这种书，本就应该拿诺贝尔奖，可是这么多年了，却不发给东野，东野相对于村上春树来说，更应该拿这个诺贝尔奖。相对于村上春树的抒情，东野的书更有一种直观感，能够让读者代入其小说之中，去随着主角思考，去想象。这是很难得的一种创作模式。
虽然有人说他的小说是二流推理，三流言情，但我并不会这么觉得。
首先纯粹的推理一般不会受人欢迎，因为太理智而无抒情的东西一般很少人看，因为看那一类的书也太没意思了。你的推理和读者有关？所以东野所以的作品都是站在读者的角度来描述，来思考。我就是一开始给了你揭晓谜底的勇气，可是为了知道中间的剧情，你还是会看我的书。这就是东野的底气。
在湖畔，在信里。很多都是一目了然的结局，可是却没有人愿意放弃这些书，他们内在所讲述的社会问题才是值得研究的导向，并不会因为这是东野的书，而我会看下去。我相信没有哪个书迷会有这种想法。
东野之所以是东野，就是因为他所呈现出来的是一个全新的日本，并不是那个素质高尚，干净无瑕的日本。在这些表面下面，日本的阴暗部分比我们中国多的更多。相对于日本，我们中国人对待亲情算是仁慈的了。
东野敢讲别人不敢讲的故事，说别人不能说的秘密。其实我觉得特别像我们中国的一个作者、余华，虽然余华的作品没有东野这么频繁，不过大致内容基本上差不多，都是从社会现象描述底层人员的不易，如果这两个人凑面，或许会有共同话题。
余华大师的作品相对于东野的来说，更加悲呛无助，东野的书中角色都是咎由自取，而余华大师的角色都是迫不得已，是为了生存而生存。和东野的书还是有本质区别的。
日本这个国家古怪无比，各种人才都会有，不过东野确实不是一个让中国人讨厌的日本人。
希望东野再创佳作！
东野以这么高的年龄创作实在不易，虽然国耻就在那里，但那和日本后人实在无关。我只是表达个人看法。我是拾伤青年，谢谢你来看我文字。
