身为一个90后来说，有时候面对学业、工作和未来感到很迷茫、无力和焦虑。我相信这不仅仅是我个人的问题，这其实影射出了整个中国家庭教育和社会文化的问题。
跟德法师傅学习道德经课程的主要目的就是想寻找一个信仰，拥有一个在未来不被社会浮躁诱惑的强大内心。
这几天学习道德经我内心经历了枯躁，困惑和不解再到敬畏老祖宗智慧的过程，同时同朋的经历分享，让国学课变得有趣生动起来。
天之道利而不害，人之道为而不争
在学习《道德经》时，我脑海里总是会浮现三个金灿灿的字“清净心”。道德经本身就是诞生于兵荒马乱和民不聊生的时代，它必定起到了安抚人心的力量。而宁静致远，淡泊明志也不无道理。
那如何修得“清静心”呢？道德经给出了答案：少私寡欲，见素抱朴。
而我觉得修炼清净心有两点：
1顺其自然，无为而治
2心存大爱利他之愿
可见老子很早就发现这样的人心规律，当你格局很小时，整天为名为利为个人私欲时，内心烦恼和痛苦肯定是相随的。为私欲的人能快乐吗？
而当你是为了家庭，为了他人，为了自己利益众生理想时，你就走在了“天道”上。人有善愿，天必从之。
我们可以看到很多伟大的企业他们背后都有个很伟大的使命。比如阿里巴巴，他的使命和公司愿景就是：让天下没有难做的生意。可以说这样的公司能不成为中国互联网的巨头吗？
我们同修当中有信天主教70多岁王奶奶，有教育培训行业的张老师及付兄，他们都有颗大爱和付出之心。
记得第一天晚上上课时，蚊子很多，咬得防不胜防。当时我就想明天得带个蚊香回过来，但我只是想到却没有做到
第二天，张老师就把蚊香带到了教室，让整个教室变得安全舒服起来了。
张老师几乎五天时间每节课后，他都为我们端茶倒水的，课程期间还特地到外面买来一袋零食过来。一个老师，一个教育培训的主任，能放下时间作为学生过来学习，并且关心周围的同修，真是“学为人师，行为世范”的榜样。
王奶奶是一个有学习精神的知性女士。在他身上我看到了信仰和大爱的力量。
她其实之前是一个癌病患者，动了好几次手术，但是在信仰和乐观的心态下，她克服了这种“不治之病”。并且在身怎么好，一天要上三四次厕所的不良情况下，和我们一样坚持坐在教室8个钟头的学习。
同时我们也看到了，性格直接可爱的董大姐一开始对婆婆和老公关系问题上的痛恨和咬牙切齿的针峰相对，到为了整个家庭可以慢慢一步步改变的信念转变。我知道人的信念是可以转变的，人心是向善的。这只是需要时间而已。
尽管我们身边有再多的伤害，但为了整个家庭，为了自己的幸福。只要我们放下那些恨，我相信我们只要自己改变了，通过一些落地的实践和技巧，一些都会因你“境由心转”。
我眼中的 德法师傅
德法师傅一开始讲课的方式，着实让我有点小难过。他在解释《道德经智慧应用课》经文时，解释方式有点迂慢无味，加上自己没有太多的经验感悟，让我生起了对《道德经》的批判性思维（这是什么鬼东东）。
但师傅一天站在讲台上8个多钟头的大爱的分享，讲到经历之处显示的清静无为心境，让我们内心生起一股敬佩之情：“果仁者，人多畏…”
因为内心的无私和大爱，师傅对任何人事物充满包容，无为和清静。
记得师傅分享了一个和爱人家常的故事，爱人有天因为老师工作原因发脾气说：你这人出门怎么不被车子撞死了！师傅觉察到了爱人生气的原因，化解道：可惜，车子就是不想撞我！
这种包容正是建立他懂妻子的内心，而不是被表面情绪所带动。（师傅年轻时肯定是撩妹高手呀）
如果你觉得师傅是个老好人。不，他爱老婆同时也有自己原则。有天他看见爱人对女儿的教育方式存在着错误，他生气地对妻子教导了起来，并摔们而出（对事不对人）
一场关于婚恋地讨论
当晚上师傅讲到了“夫妻之道”时，大姐们婚恋讨论打开了我新世界的大门 。
曹师傅认为两个人在一起并走下去有两点：
1前提：双方性格合得来并愿意为对方付出一辈子。
2双方要不断地磨合和成长。
讲到婚恋，王奶奶的做法让我很是惊讶和敬佩，王奶奶是信仰天主教的，她的智慧是来自从小受到宗教教育。天主教认为两个人一旦结婚了，就不允许离婚了（因为圣经的典故里：女性伴侣是从男性心窝处的肋骨造就，是不能拆分的）
所以奶奶对于结婚这件事看得很神圣和谨慎。她就跟自己的爱人说过，要和我结婚可以，但你不要看到我现在是一朵花很漂亮，我也有刺。你要能看到我的缺点并且彼此包容。
在奶奶和爱人结为夫妻时便约法三章：
1要彼此包容对方缺点，双方共同成长
2在小孩面前我们决不允许吵架
“约法三章”其实是在婚恋关系上非常实用的。
