委屈？努力付出得不到相应的回报？
爱人倾心付出，却得不到爱的回应？
心生委屈；悉心照料父母，却得不到兄弟姐妹感恩的，心生委屈；处处为朋友着想，却得不到朋友感激的，心生委屈，委屈的心无时无刻不折磨着人们。
小说《遥远的救世主》）中，无论是面对哥哥和妹妹的不理解，还是叶晓明等3人的抽股逃离，甚至是有识之士对他的责骂，男主丁元英从来不会心生委屈，他为什么会这样呢？当看到丁元英对刘冰说的这句话后，我一下明白了，心中的委屈也一下释然了。
丁元英决定低价倾销格律诗音响的时候，叶晓明强烈反对地说：“丁哥，乐圣待咱不薄，要套件说句话人家就给了，啥要求都满足，价格上还给优惠不少。咱这么干是不是有点恩将仇报，让圈里人戳脊梁骨？”丁元英说：“乐圣与格律诗没有恩典基础，我也没看出来这是恩典，这只是买卖双方的一笔交易。即便是恩典，需要报恩的恩典就不再是恩典了，还是交易。格律诗是公司，不是江湖道场，不经营恩典交易”。
这时候刘冰跳出来说：“那扶贫算什么？”丁元英说：“不是算，就是你想干的一件事情。如果你的扶贫是恩典，是需要农民感恩戴德的，那你进错庙了，这不是民心工程，你也不需要谁的拥戴”。
看完丁元英对刘冰说的这句话，我心中的委屈一下释然了。我们委屈是因为我们的出发点就错了，如果我们倾心为爱人付出，只是单纯地让其开心，而不是要求同样的爱给予我们回报的的话，我们就不会心生委屈；如果我们悉心照料父母，只是为了尽自己的孝道，面对兄弟姐妹的不理解，我们也不会心生委屈；当我们处处为朋友着想，只是尽作为朋友的本分的话，面对不知感激，我们也不会心存委屈。所以只要我们将这一切的付出，以自己为出发点，当成自己自己想干的一件事情的时候，就不会心生委屈。
01丁元英在亲情上的不委屈
丁元英的父亲得了脑溢血住进了医院，医生判定即使救活也将是植物人。丁元英想倾尽全力去救，如果还是植物人的话他就去拔父亲的氧气管。因为这样，他的哥哥和妹妹都责骂他不孝。
丁元英说：“多年来，都是妹妹秋红在照顾父母，她只考虑父母是她的父母，如果她考虑父母还是大哥和二哥的父母，那么她心中就会有不平衡，就没有办法数十年如一日地照顾父母，所以现在我只知道父亲是我的父亲，我知道他心强，成为植物人是他最不愿意看到的事情，只要我尽力了，我就会满足父亲的心愿，让他体面地去另外一个世界。
尽管面对母亲、哥哥、妹妹等人的不理解，但是丁元英依然坚持自己的主见，因为他不需要别人夸他孝顺，也不在乎别人责骂他不孝，他要做的就是完成父亲的心愿，让他体面地走，而不是用父亲的痛苦来成全自己的孝子之名。
02丁元英在得不到回报的不委屈
王庙村扶贫扶贫是冯世杰、叶晓明、刘冰苦苦攀附丁元英，让他这个高人，给他们指一条路，但是面对乐圣公司以不正当竞争起诉格律诗音响公司，要求赔偿600万的公司危机的时候，他们三人立马抽股逃离，欧阳雪生气的说：“格律诗公司到底是谁的事，是谁非要找高人指条路？是谁需要通过格律诗公司解决生存和事业的问题”作为外人的欧阳雪都如此的委屈，何况丁元英呢？
丁元英倾尽全力，利用自己的资源和人脉，给叶晓明他们解决生存和事业的问题，他们竟然面临危机，抛下丁元英纷纷抽股逃离，换做我们一定会像欧阳雪一样心生委屈。但是丁元英没有，面对叶晓明他们的告别，他只是淡淡地说：“个人的事情，的确需要个人拿主意”。
面对好心没好报的时候，丁元英为什么没有心生委屈，就是因为他只是把王庙村扶贫看成自己想干的一件事情，他没有打算让叶晓明等三人报恩，更没有想过让王庙村的村民感恩戴德，这就是他不委屈的关键所在。
03丁元英在面对责骂的不委屈
丁元英创造王庙村扶贫神话，主观上是送给女朋友的芮小丹的礼物，让她通过这件事情悟到、得到，改变悲剧性的命运，客观上是给冯世杰等3个音响发烧友一个解决生存和事业的机会，让他们有机会趴在“井沿”看一样，同时给王庙村村民灌输一种市场竞争的理念，改变他们贫穷落后的面貌，最终目的是引出得救知道的讨论，启迪民智，呼吁强势文化。
强势文化的实质是尊重客观规律，实事求是，这八个字说来简单，人人都知道，但是又有几个人能够做到呢？很多人都还沉浸在虚幻的美好当中，在“等靠要”中度日，想着一夜暴富或者贵人相助，一步登天，真正审视自己的现实条件，正视面临的客观条件，去努力奋斗的人少之又少，可见丁元英呼吁强势文化的必要性。
无论是启迪民智的鲁迅，还是启迪民于有趣的王小波，或者呼吁强势文化的丁元英，都不被当时的人理解，但是他们都不委屈，他们都没有想过让世人来感激他们，他们之所以这样做，就是因为他们想这样做，所以面对责骂和不理解，他们心中不会委屈。
修行不是在山上，也不是在庙里，而是在心中修篱种菊。
