经历了恶的选择才是真正的善

善良是一种品格也是一个选择。与所有真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的德行一样,它需要被建造且建造在坚固的磐石之上。它也一定会经历考验,以检验我们的根基与工程是否达标。

我想透过这处经文来反思一下我们的工程,检验一下我们建造的基础与蓝图是否是在磐石上?能不能经得起雨淋、水冲、风吹的考验。

这种品格的塑造最容易的时候当然是孩童的阶段,我们是如何教导孩子善良正直勇敢的呢?很遗憾大多时候我们教的是不用我们教他们就会的。我们教他们用黑暗的方法战胜黑暗,用更硬的拳头打败拳头,用放弃善的方法解决缺乏善的问题。可想而知这最终会带来什么样的结果。

除了这个极端的做法以外我们也常常会陷入另外一个所谓正能量的极端。明知道这个世界有黑暗,明明的看见恶的存在。我们没有办法解释黑暗存在的现象,于是就干脆装作它不存在。我们害怕孩子被这些恶掳掠同化,于是就为孩子塑造了一个美好的虚假世界。孩子们读的听的只有我们幻想出来的美好。

第一种的建造我们不用分析就能知道它的荒唐,第二种的工程有何危险之处呢?除非他永远都不认识这个世界的黑暗,除非他永远不见人性的丑陋,否者他的善恐怕无法持久。我认为这种善良与其称它为善良倒不如称为单纯更加合适。而不愿不敢面对真实的单纯,很容易就成了愚蠢。

童话故事常常是孩子认识这个世界的大门,我们读《安徒生童话》的时候常常难以理解为什么安徒生要描述这么多的苦难。我们怀疑这些连我们都难以接受的现实真的适合讲给孩子听吗?我们害怕那些黑暗会同化吞噬他们的善良的生命。于是我们开始过度的保护,他们从来都不知道这个世界的黑暗与丑陋。我们的确保护了他们的纯真,但恐怕没能教会他们面对黑暗与苦难。直到有一天他们遇见了这些,他们应该怎么办呢?

在这里我不是想讨论应该如何教养孩童,这不过是一个例子罢了。我真正想要讨论的是我们应该如何面对邪恶,是变得比他更加邪恶打败它?还是装作它并不存在?因为这些黑暗会动摇我们生命的品质,如果我们不能正确的对待它恐怕就会被它影响甚至同化。

我们必须认识到这个世界的真相,因为这是我们必须要面对的。当然这个世界真实存在着美好,同样也有我们无法逃避的黑暗。 我们如何面对这个世界的黑暗,同时又能持守生命中的那份正直,这是我们要讨论的问题。

当然经文讲的很清楚,但怎么能做到呢?目的地我们都看见了,但是路在哪里呢?面对黑暗我们总有用更黑暗的方法打败它的冲动,或者我们没办法面对就选择逃避。但是神要我们面对并且胜过它。罗马书第十二章二十一节讲:你不可为恶所胜,反要以善胜恶。

但是这种善也不是一味的妥协让步,任凭自己停留在一个被虐待纵容他人恶行的景况之中。这是另一个我们需要具体查考讨论的话题,现在我们需要明白的是,我们的善有经历恶的考验的必要。并且唯有经历了恶以后仍然持守的善,才是真正的良善。

并且这一个善是我们看见一切真相以后的选择,是我们在善恶之间的决定。我们不是没有机会、没有能力、没有想法为恶,我们也不是不知道或者看不见恶的选择。我们可以自由的选择恶的时候却选择了善,这才是真正的良善。

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