当我驾车开过人行横道，发现忽略了一旁的行人时，脑子浮现出一个场景：我因未礼让行人被拍了，然后被人发到网上，大家对我进行口诛笔伐，然后我感到很委屈，心想平时我礼让行人让了九次，却因为被拍了这么一次，就对我落井下石，感到很愤慨，我咆哮着：你们可以去查查以前的监控，我是不是一直在礼让行人的。
再举个例子，马路上一位老人摔倒了，你想都没想就上前扶起老人，最终老人反说是你撞的，围观的人都在指责你，此时，你内心是否感到异常愤怒？发誓：以后再也不做好事了呢？再做好事，不是傻子吗？
如果你也有和我一样的想法，说明我们对自己要求还比较低，而且觉得自己做得还不错，不然不会像我这般，明明错了，还觉得自己委屈，被人冤枉了，就发誓不再行善。
我们习惯比较，跟别人比较（你看他们，十次才有5次礼让行人），跟自己比较（我以前一直都是按序排队的，就这么一次插队，怎么了？）
我们习惯了自我防备和明哲保身，因为整个社会到处都是自私自利、缺乏道德的人，做好事得不到好还不说，还要被讹。谁做好事，谁傻子！我们身边就是傻子不足，精明有余。我们做好事，其实并非是为了得到夸奖或者感谢，而是因为我们觉得做好事本身是对的，跟你所帮助的人和物无关，至于跟他们谢与不谢，是否以怨报德都无关，你或许会问：我是不求感谢和回报，但我也不想惹麻烦和损伤自己利益。你不妨这样想，这就像有人不小心摔倒了或者被车撞了一样偶然，难道我怕被车撞，就不外出了吗？除非这个社会所有摔倒的人都在讹人，所有车都在撞人。
我们需要明心见性，透过现象看本质，委屈只不过是我们习惯了比较，愤怒只不过是我们习惯了看不惯。圣道之难就难在行立坐卧，常思己过，难在明暗同体，知行合一。
