有几件事儿，我需要认真反思。并在今后生活中加以改正。
第一件事儿与儿子有关。我儿子善解人意。 前几天对我说：“爸，我买了件衣服，买小了，要是缩水就更不能穿了。可你能穿，你要不嫌，哪天我拿来你试试？”
第二天，儿子真的拿了一件上衣。从颜色到款式我都很喜欢，而且穿到身上，到处都合适。就好像是给我量身定做的。后来儿子告诉我，还真是特意为我买的。可为什么孩子不敢直接说？这还得从我的一个“好心坏毛病”说起——
什么叫好心坏毛病？好心就是出发点是好的，可最后的结果不好。结果之所以不好，是因为坏毛病导致的。我的坏毛病就是，孩子每给我买东西，我不是首先感谢或者夸奖孩子，而是批评或埋怨孩子乱花钱。我不愿让孩子花钱，是因为我不是缺吃少穿的老人。我怕儿女花钱后出什么家务，或影响他们的生活质量。
所以，儿子明明是持意为我量身定做的衣服，也不敢实话实说，而是说为自己买的。目的就是不让孝心落埋怨。
签于以上教训，今后儿女们尽孝心时，再也不能埋怨孩子，不能只考虑自己的想法，而不管孩子们的感受。要给儿女们一个尽孝的机会。同时，还要让儿女找到心理平衡……
第二件事与女儿有关。昨天中午吃面剩下一些哨子。晚饭时我看女儿只吃南瓜而不吃剩下的哨子，就催孩子吃剩菜，结果是中午剩的哨子吃完了，又剩下了晚上的稀饭。女儿说倒掉算了，隔夜饭最好不要吃。我是困难时期长大的人，一粥一饭都不想浪费。于是便对女儿说：“ 咋能倒掉，你不喝给我……”女儿说，“你都吃饱了，还要硬塞。到底是东西重要还是健康重要？” 面对半碗稀饭，我没喝也没到。我在想到底什么重要？重要的是要改变自己的观念。反省自己的行为。让家庭和谐，幸福美满。这才是最重要的。
2023.2.26草于银川
“善人”心中的善与恶
善与恶应当是有标准的。只是不同的人有不同的标准。一般人的善恶标准，往往把有利于自身利益的事叫善，把不利于自己利益的事看作是恶。也有人说，你的行为有利于他人和社会便是善，有害于他人和社会的就是恶。还有人说，有利于长远利益的叫善，着眼于眼前利益和自身利益的叫“恶”……
前些日子，儿子从网上给我下载了一个资料，题目叫《王凤仪嘉言录》。其中第一节就是“善恶”。在我的心目中，“王凤仪”是个陌生的名字，可在百度上一搜。方知王先生早在上世纪初便是名人。而且还是社会公认的“善人”。虽然他老人家早在上世纪初就已做古，可他的思想与观点直到今天还在传播。有人说我心慈面善，我就以为自己真的是个善人。 看了王善人关于善恶的论述，才知道自己压根儿就不懂善恶。虽然自己几十年来一心向善，但对照王善人的善恶标准，自己不仅不能称之为善，而且至今还是一个“恶人”……
王老先生在论述善恶中说，“世上有三大恶人。而且盗贼还不在其中”。他说，“讲道不行道，知过而不改过，是第一等恶人。吃点儿亏就心里难受，沾点便宜就心里高兴，是第二等恶人。非分的事，知道不可得，而念念不忘，非法的事儿，知道不可做，却偷偷的去做，是第三等恶人。此外，有人夸奖，心里就高兴，受人批评，心里就不快乐，都不是善人。”
以往，我觉得自己有毒的不吃，犯法的不做，坏良心的事儿不想，遵纪守法，不亏欠于人，不管是为公还是为私，几十年如一日，辛辛苦苦兢兢业业，即便不能称之为善，但也无愧于人。不说好坏，总不能称之为“恶”吧？ 可用王善人的标准一对照，自己不仅不是善人，而且还是第一等的恶人。就算不恶，至少也是一个不善的人……
善良的人是很老实，可老实的人不一定就善。善人不光是遵纪守法问心无愧，还要有益于他人，有益于社会，有益于长远利益和整体利益，有益于国家和民族利益。只有这样，才是“一个真正的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”这才是真正的善人。
2023.2.28草于银川
日记本
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