《易经》云：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。道”，道就是事物的规律，包括事物本身的性质、运行的特点。
在这里，阴阳其实就是指辩证法里的对立统一的矛盾性，这种规律具有普遍性，各个领域都存在这种现象，例如：在数学中，正和负，微分和积分；在力学中，作用力和反作用力；在战争中的攻守，进退，胜败；经济学中，有供给与需求，生产与消费；在股市中更有抄底与抛售，做多和做空等等，诸如此类，不胜枚举。
这也说明，事物的基本结构无外乎阴阳，两者互为表里，缺一不可。比如说，动物必须要有雄雌的结合才能生育出后代，比如说地球每天要昼夜交替循环才能维持生态环境的平衡。
阴阳亦是万事万物的发端和起源，正所谓：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，任何事物现象的发生都不可能是阴阳单纯一方的作用，而是两者结合的结果，即是我们日常的步行，也是左右腿，一前一后的相互作用力的借给我。
正所谓：一个巴掌拍不响，一个女人生不了孩子。任何一个事物都不可能单纯一面性，总会有各种错综复杂的各种因素混杂在一起而生成，而这些因素的基本属性都可以归结为：阴阳。正是阴阳这两方面的因素相反相成的矛盾统一的运动，推动事物的发展前进。
这也正是《道德经》里所说的“相生相克””，就是这么个道理，而这一切都不离阴阳，是阴阳两方面的作用成就了世间万物的一切现象，任何事物的基本结构、运动特性都不离阴阳的组成与运动。
可以说，阴阳是世间万物的基本结构与规律，是阴阳的结合才造就出了世间百态。人类的一切事物与问题都不离阴阳两字，我们看问题想问题乃至解决问题可以多从这个角度思考，对我们的生活和工作大有裨益。
