怀旧船长讲字(五)

怀旧船长讲字(五)

各位看官,今天船长为大家带来两个字的解说与意义。

首先是凭字,凭:就是一个任务放在茶几上,依靠的意思,也是依据的意思。可以这样告诉小孩:茶几是稳当的,依托着它,才能依靠,凭借。

第二个字是徵字。唐朝的著名宰相魏徵,相信大家都很熟悉。据两《唐书》记载,魏徵字玄成。古人的名与字,意义相辅,他表字玄成,名无疑就是“徵”。“徵”字从壬,从微省,是一个会意字。徵有成的意思,乃古代训诂,如《论语·八佾》“夏礼,吾能言之,杞不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也”,东汉包咸注云:“徵,成也。”《仪礼·士昏礼》“纳徵”、《礼记·礼运》“是故之杞而不足徵也”,郑玄皆注云:“徵,成也。”《淮南子·氾論》“故圣人见化以观其徵”,高诱注亦云:“徵,成。”魏徵的名与字,一定是出自古训。据《说文解字》,“徵”字本义为召,为何引申为成呢?段玉裁注云:“有证验,斯有感召。有感召,而事以成。”魏徵的名字含义如此丰富,若轻率地用“征”字取代“徵”,则无从推知名与字的关联及内涵。同理,孔子母亲的名字颜徵在,也绝不可以简化为“颜征在”。

因为老魏的名字取字五音:宫-商-角-徵-羽,一简化,就写作征,意思完全变了。

还是船长那句话,文字是最伟大的发明,字本身就是博大精深的,他是带有情感的,与天、地、人、三才结合在一起,是有生命、情感、意义的。每一个字都有大有玄机,决不可乱用、简化或当符号视之。

最后,照例为大家带来一个测字的小故事。

传说仓颉造的字多了,马虎起来。一个老人问:“你造的‘重’字,是说有千里之远,应该念出远门的‘出’字,而你却教人念成重量的‘重’字。反过来,两座山合在一起的‘出’字,本该为重量的‘重’字,你倒教成了出远门的‘出’字。这真叫我难以琢磨,只好来请教你了。”仓颉羞得无地自容,以后每造一个字,总要将字义反复推敲,一点也不敢仓促成形。(按:重为重心,地面离地球重心确实数千里之远;“出”本意“茁”,甲骨文字形是土地出苗之意,而非双山之形。)

尽管仓颉造了那么多的字,有个字义却把仓颉难住了,这就是“够”的意思。天下什么东西有个够呢?仓颉苦思冥想很长时间,伤脑筋没有想出来。仓颉只好去请教黄帝。黄帝想了想说:“民用五材(金木水火土),再多都不够,唯有多余的话,多余文章,哪怕是半句就够人呛!”仓颉一听恍然大悟,就把“够”字形画出来了。后来唐代诗人李白说的“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”,就体现了“够”的字义。

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