作者：肖依婷
人生就如一场釜山行，没有什么最好，最坏的。走到哪里，就拼到哪里。
——题记
在“人山人海”的国庆期间，我看了这部“行尸遍地”的电影《釜山行》。电影带给我的给我有感动、有愤怒，这部暴露人性弱点的电影让我深思、让我坚定信仰。
我相信，在很多人心中，自己的信仰依然存在，只是遗憾集体的信仰去哪儿了。
《乌合之众》里有一段话，无论组成群体的个体是什么人，无论其生活方式，职业性格或智力等是否相同，在他们组成一个群体时，他们会获得一种集体心理。正是这种集体心理，才有了毫无责任感和愧疚感的驱逐，甚至杀害。
我们都是人，可以害怕，可以情绪化，可以自私，但就是别忘记，我们是人，不是行尸。
主角一行人在对抗丧尸时英勇无畏，却遭受了另一群人歧视；另一群人在危险来临时能跑多快跑多快，却把血性和勇气全部拿来对付人类。这时，这群人比门外的丧尸要可怕得多。人心倒了，就再也扶不起来了。有些人虽衣着体面却是衣冠禽兽，但对等的是，有些人身处底层却温暖长存。
在我看来，电影中真正的英雄只有一个，就是那个奋不顾身救人的大叔。即使他最后倒下了，他的精神依然存在，并且会在剩下的人身上产生延续。一个强者，不仅需要外在的强大，还需要内心的坚强，懂得帮助弱者，才能真正带领大众克服困难，走出困境。
影片最后一幕，歌声响起，紧张气氛化作悲恸感动，她们因为一首歌而得救。这首神圣的歌，是女儿为爸爸准备的那首歌曲，一朵沐浴着鲜血开出的花，是未来，是光明，是生的希望。愿人性常暖，愿你不孤独。存活着走出来，意味着会是新的时代的开始。
无论是孔子所说的人性本善，还是荀子所说的人性本恶，面对生死，暴露无遗，所以在我看来，这不是一部恐怖片，更像是一个熔炉，融入人的外表，暴露其中的内在，有人好，有人坏，一念好人，一念坏人。举个例子来说，给弱小的一方让座不是难事，但只要你内心闪过这个想法“其他人都没让座，我也当做没看到好了。”很不幸，你是个“坏人”，这就是我们为什么要转变自己思想的原因，“一念之差”，你就是好人。“比丧尸更可怕的是泯灭的人性，但也是这泯灭的人性更衬托出善良的可贵。”
人在极为紧急甚至在生命受到威胁的情况下究竟会如何选择呢？我记得我看过一个电影叫《春娇救志明》，其中的情景让我至今难忘，女主春娇和男主志明是男女朋友，当发生地震时，他们分别在两个不同的房间，女主不敢动弹，而此时，男主只是在呼唤女主的名字，并未行动起来、帮助女主。后来地震平息了，女主埋怨男主为何不过来帮助他……他们有爱情吗？有的，那为什么会这样……
相比于《釜山行》的爱，父亲对孩子是完完全全付出的。一个人如生命大概也就是这副模样了吧，愿意用自己的生命去换取她的平安。
丧尸撕破的是人皮，人性撕破的是脸皮。我们大多数人在这世界上活的匆匆忙忙，连思考和防备都来不及就变成芸芸“丧尸”。
狄更斯在《双城记》中所写的：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”理智的选择优于情感但也却困于情感，只差那“一念之差”，我们能建成一个美好的时代；我希望，集体信仰能永恒存在。
