了解的相关英文注解：

CNKI

CNKI 即是中国知识基础设施工程（China National Knowledge Infrastructure）。CNKI工程是以实现全社会知识资源传播共享与增值利用为目标的信息化建 设项目，由清华大学、清华同方发起，始建于1999年6月。

WIKI

Wiki是一种在网络上开放且可供多人协同创作的超文本系统，由沃德·坎宁安于1995年首先开发，这种超文本系统支持面向社群的协作式写作，同时也包括一组支持这种写作。沃德·坎宁安将wiki定义为“一种允许一群用户用简单的描述来创建和连接一组网页的社会计算系统”。[1] Wiki站点可以有多人（甚至任何访问者）维护，每个人都可以发表自己的意见，或者对共同的主题进行扩展或者探讨。

Mesh Network

Mesh Network也称为“多跳网络”，它是一个动态的可以不断扩展的网络架构，实现无线设备之间的传输。其核心是让网络中的每个节点都发送和接收信号，使普通无线技术过去一直存在的可扩充能力低和传输可靠性差等问题迎刃而解。

社会资本

1.自愿合作（比如轮换信用担保人）是以社会资本为基础的。一般的互惠原则和民事契约网络鼓励社会信任和合作，因为它们能够减少弄虚作假的动力，降低不确定性，提供未来合作的模式。互惠行为的最首要的原因就是提供帮助” {39} 或者用惠尔曼在克林顿公共服务学院里演讲的话，“得到帮助的最关键的标准是帮助别人。别人帮了你，你继续帮助其他人。我们有确凿数据证明这点”。和社会化网络一样，社会资本是一种描述人类行为的方式，它早在互联网出现以前已经存在，感恩是另一种建立社会资本的重要的社会准则。互惠行为——回报——可以很有针对性（偿还给本人）或者无针对性（扩散）。扩散回报意味着你不需要只回报本人，也可以向网络或社区回报。培养互惠社会准则的网络也在促进声誉信息的流动。还记得邓巴的理论吗？它认为，对话能力从社会理毛中发展而来，对话促进闲谈——闲谈可以传播声誉信息。当你的人际网络中有人需要帮助，你又力所能及时，能帮就帮吧，即使你可能不认识这个人。人们可能口耳传诵你乐于助人的形象，让别人也会乐意帮你。集体智慧研究中提出的社会智慧（不仅仅是个体知识分子的能力）能够增强网络智慧，更多元化的网络中每个人都和其他人不同，这样的网络能够连接到其他不同的网络，这样就能提供更富。但是，如果集聚程度过高，就会让社会和知识变得过于偏狭。饶的土壤，让知识和社会资本顺畅流通。一定程度的集聚是好事。社会关系都是严格功利主义的。社会资本的现象也不仅限于有钱人；和朋友、邻居等人际网络一起完成任务的能力对社会底层人群同等重要。社会资本是很有用的工具，但不应该是你唯一的工具。同时记住一点，只通过网上聊天频道无法看见事物全貌，也无法生存，你永远无法用网络利益去评判家庭和社区的真正价值。

2.史密斯“牵线搭桥”的建议和填补“结构漏洞”，伯特还发现，组织里的人能够从4个层次上通过牵线搭桥创造价值：第一层次是“让处于结构漏洞两端的人们发现对方的兴趣和难题” {55} ；第二层次是人们把最佳做法从一个网络传到另一个网络，从而组成“高级桥梁”（比如说，“隔壁村子的人发明了车轮，我们就不需要重新发明了”）；第三层次的桥梁是让八竿子打不着的两个网络发现他们的潜在共同点；第四层次的桥梁能够组合乃至合成来自迥然不同的网络里的元素。增强这些桥梁也许是城市最重要的文化价值之一。

有些人无法回答自己不会的问题，并且提问者和回答者都无法想到答案，然后就会去在召集人去问答。这个简单的原则也适用于包含几百人的网络社会，网络中的几百人都是你精挑细选留下来的，他们都是各自擅长的领域里面的专家，这样你就得到了个人学习网络。我从自己的个人学习网络中学到，个人学习网络既是我希望向其学习的一群人的网络，也是我同这些人共同学习的网络。这就离“学习社区”的概念不远了。我和学生们由此变成了共同学习的同伴。跟社会化网络与社会资本一样，个人学习网络也是被网络强化的传统的事物，一群希望独立学习的人，在个人学习网络中寻找其他学生、老师和信息源。搜索引擎和万维网让我们寻找对应的专家，别人也可以通过我们学习。通过社会化网络和知识库，纸媒时代流传下来的独立学习者的学习方法正不断演变和扩充。个人学习网络使用文本、视频、开放课程讲座、信息雷达、网上社会化媒体的讨论平台等，把共同学习者联系在一起——个人学习网络本身也能教导他们如何更好运用个人学习网络。

3.数字参与力量构成元素为博客、微博、维基、搜索、创新、编程和网络组织的了解和应用，这些行为可以产生政治、文化和经济价值。参与文化的定义：1.与艺术表达和公民事务相比门槛较低。2．鼓励和他人创造和分享作品。3．存在某种非正式的师徒制，让最有经验的人把知识传授给新手。4．成员认为他们的贡献是有意义的。5．成员互相之间有一定的依存感。（至少关心他人对自己作品的看法。）在作为客体方面，注意力的自我训练，看到纯粹浪费时间的内容时及时停止阅读。在作为主体上，在博客、上传视频、编辑维基百科时，防止维基百科页面上胡乱编撰的内容，防止寡淡无味。有效地参与网上活动（比如说应用注意力和垃圾识别技巧），这样 ，我们才可以更好的自我表达。什么是友情驱动与兴趣驱动，友谊型社区：紧密联系的，大多数人在其他场景都互相认识—并且高度本地化。Facebook就是一种以友情为驱动的数字化场所，很多年轻人在上面闲逛。兴趣驱动：粉丝则趋，参与由兴趣驱动的活动的孩子是少数，不像友情驱动那么主流。不是由互相认识的人们组成，也不是由在数字媒体上闲逛和分享多媒体的人群组成。它们由素不相识的人组成，人们使用数字媒体找到彼此，并约谈、分享基于共同兴趣的东西。

参与文化

首先，了解到的是参与的幂律分布，由集体智慧到协作智慧，由低门栏到高参与度的集合力。首先分为11步，由阅读、加标签、评论、订阅、分享、网络、协作、重构、协作、调节、领导。通过探索博客圈，我们可以学到很多成功进行非正式和正式参与的方法。通过写博客，你可以发现你的心声和读者，也可以与志同道合的社区建立连接，还可以改善你的网络形象、影响他人，并为公众做贡献。博客的四种语言风格：过滤、链接、批评和倡议。参与网上活动主要出于自身利益，但正如亨利·詹金斯所提到的，如果我们灵活运用数字文化领袖蒂姆·奥莱利的参与机制，上百万个人的参与行动就会形成。
在参与文化的社区里面，有区分为兴趣驱动型，友谊型社区，.友谊型社区：紧密联系的，大多数人在其他场景都互相认识—并且高度本地化。Facebook就是一种以友情为驱动的数字化场所，很多年轻人在上面闲逛。兴趣驱动：粉丝则趋，参与由兴趣驱动的活动的孩子是少数，不像友情驱动那么主流。不是由互相认识的人们组成，也不是由在数字媒体上闲逛和分享多媒体的人群组成。它们由素不相识的人组成，人们使用数字媒体找到彼此，并约谈、分享基于共同兴趣的东西。
同时，又是各司其职，或者是有着不同的职能，如同混编，策展人，公共主义者，极客等等。策展是一种参与形式，不管你有没有博客、Twitter或者Facebook主页，你都可以收藏、贴标签，或者为别人的数字创作点“赞”。混编可以理解为混合文化，“混合文化”是一种值得一提的参与和合作的素养。混编行为不局限于DJ对音乐重新取样混合，从而创造新潮艺术的行为；也不仅仅是把新闻视频和流行文化视频剪辑在一起，通过对比手法讽刺虚伪政客的视频艺术。现在，极客，极客是美国"geek"的音译。随着互联网文化的兴起，这个词含有智力超群和努力的语意，又被用于形容对计算机和网络技术有狂热兴趣并投入大量时间钻研的人。总之，是一群以创新、技术和时尚为生命意义的人，这群人不分性别，不分年龄，共同的战斗在新经济、尖端技术和世界时尚风潮的前线，共同为现代的电子化社会文化做出自己的贡献。公共主义者注重的是整体的利益，为大众着想的群体主义者。

第五章

image.png

小世界网络具有着超强的连接性，相对比较复杂，还有一个超级链接点。与簇状网络明显不一样。簇状网络相对比较简洁。
幂律曲线看起来和正态分布曲线，幂律分布低连接度的节点数远远多于高连接度的节点数，其命名为帕累托分布，有时叫做“80/20定律”。正态分布，大多数连接点的连接数都差不多，没有超级连接点，幂律曲线具有长尾的特征。

image.png

image.png

小世界、幂律分布、长尾、里德定律、网络传染和网络社会是驱动今天联网的公众行为中出现的多种社会和经济现象的隐藏力量。了解这些现象可以帮助理解我们的环境正在经历的系统性转变。不管你是否从中得利，这些网络的特点都会继续影响到生活的方方面面。

image.png