学妹读经

一字一句读《论语》，第90天

原文阅读：

5.16 子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

译文讲解：

        孔子在评论子产时说，他有君子的四种德行：做事时能谦恭，对待上级能敬重，教养人民能慈惠，管理人民守道义。

启发思考：

        公孙侨，字子产，以卿位执掌郑国国政二十多年，是郑简公、郑定公两朝老臣。子产执政之初，郑国不仅落后，在晋楚两强争霸之时还经常挨打。

      子产执政以后励精图治。对外，他在晋楚之间不亢不卑尽力周旋，应对有方，使郑国免于战祸，化解危机于多事之秋，为国家赢得了尊敬和安全。

        对内，子产为政宽猛相济。他进行了一系列自上而下的变法改革，包括整顿田制、重订赋税；还有特别著名的“铸就刑书”，也就是把法律条文铸刻在大鼎上，这是中国史上第一次正式公布的成文法。

      郑国在子产的变法图强下，竟然呈现出了中兴的局面。据说子产逝世的时候，老百姓传唱的是这样的歌谣：“我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”意思是说：“我们的子弟，是子产教的；我们的田地，是子产帮着开的；子产死了，谁能接替他啊？”

        孔子对这位长辈是相当敬佩的，称其为“君子”。“行己恭”是讲君子的精神状态与风度；“事上敬”是讲侍奉长上敬畏有加；“养民惠”是讲要给老百姓办实事，不要随意侵犯其利益，不要欺压祸害扰乱折腾百姓；“使民义”是讲使用民力也要讲究章法道理，不能一味颐指气使、压榨蹂躏。

        谦恭、敬重、慈惠、道义，都是孔子政治理想和君子人格的具体表现。子产作为一位傑出的政治家和外交家，对后世产生了深远的影响。林则徐的名句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”一联，用典源自《左传》记子产之言：“苟利社稷，死生以之。”可见，这种君子的高尚人格和志士仁人的情怀，千古相传。