图为安庆五千年文博园二期“十里画廊”的“清明上河图”文化区
恍惚记得有人曾说——再刻骨的爱恨、再沉重的苦痛，都由时间愈合。其实，这句话的出处、真假、准确与否，都不甚重要，不过一句托词。说来惭愧，采风不过一两日前，我竟已将那稠密、紧凑的景点大致冲洗的模糊了，只依稀剩些轮廓，浑散了棱角，晕染着原貌，擎等着后人评说……
11月11日早晨6左右，人在文典阁前一团一团拢聚，瑟缩着期待为期两天的采风，但在上车之前，我们要裹紧衣服，谨防被晨风采了去。
坐上车后，大家又大多昏睡过去，或补觉、或防着晕车、或防着无聊之神的突袭，总之，都放任思绪随波逐流，沿途风景大都不在思绪掌握之内了。虽然我也是昏睡的一员，但换梦时一瞥眼，回环的山路又叫我颇费心思在追悔不曾观赏沿途风景，追了几日觉得确实不能在记忆中无中生有，就略带悔意的释然了。想来人生大抵也应如此，没人能经历所有的经历，没人能获得所有的智慧，无需强求，各有千秋；其次，倘若真的错过了些什么，那就尽力挽回，然“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”，只需以后悔而浪费的时间作为惩罚鞭笞自己整饬心情、整装待发去迎接全新的旅程，或挑战，当然记得背上经验。
至于到了“李氏竹坞公祖堂”，颇为破旧的堂屋漆着新漆，贴着泛白对联。我只留着什么“一位状元十一位进士”“名副其实的书乡”到与当今什么“北大清华育才基地”有异曲同工之妙了。但那位站在内堂前的老者最令我印象深刻：熙熙攘攘的人群前，老者操着抑扬顿挫的方言，扬声向同学们介绍此地的历史渊源。在此，我希望请求大家原谅我，我真的听的很认真，但是老先生的方言，我当真听不明白，可是即便是在我听不明白时，也深深被老先生的铿锵有力的声音所震撼，在此声明，我绝对没有胡说，我当真觉得老先生连停顿处都洋溢着对家乡、对历史、甚至对我们整个国家的骄傲！热爱！赞美！
记忆中，着墨较深的便是“一湖一园一文化”中的一园——五千年文博园了。稠密的景点，有趣的时空界限，含义深刻的各式纪念，花大价钱也要建造的“清明上河图”。历史的存在不仅仅为了纪念，亦或付于说书人说；历史真正的意义，在我看来，是为了“以史为鉴，使人明智”的。所以我们要做的不仅仅是保护历史、勿忘历史，更重要的是要回顾历史、创造更为辉煌的历史。而这些，变要仰仗在坐的诸君了。
初入西风禅寺，涨入眼的是“漫天神佛”，接着，便是“觉”、“悟”之类佛学哲理。禅静悠扬的寺庙让人心稍稍削去浮华，潜心此刻。“须弥藏芥子，芥子纳须弥”我们既不必狂妄自大，说什么“人心定胜天”，也不必妄自菲薄，怨什么“天地不合宜”，我们既受控于世界，我们同样也是世界的创造者！“世界为我父，我是世界爷”！
“古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”于我看来，采风也是如此，欣赏风景也要，了解人文历史也要，由所见有所思最为必要。人生处处有风景，脚踩处处是历史，而所思……世事洞明皆学问，人情练达即文章。
