「像儿子待父亲一样」

这句片语很直接的告诉我，这儿子和这父亲没有直接的血缘关系。

那，让不是亲生的儿子待自己像待父亲一样，可能吗？容易吗？

不是亲生的让他或她待自己像待父亲母亲一样？

至少，先要问问自己是否待他或她如同己出，是否待他或她像待亲生的儿女一样。

这是我的想法。

曾经在婚前问老公，若我们没有孩子，你怎么看怎么想？老公没有多想的说，真没有的话可以试着领养吧。我回了老公，“你只有这个想法吗？”没等他说完，我想是自问自答却也是和老公说的，“我会祷告会等候，但没想过领养，因为我没那个信心。”想着若领养后自己又怀上了，会不会偏爱亲生的；又会不会害怕他人的闲言闲语而偏爱领养的，除非领养了就不怀不生了。然而，人意岂能高过天意。

共同的信仰让我夫妻俩的心更坚定了。婚后，期待一年一年的过去，等候也一年一年的过去。然而，二人成为一体的幸福没有因此减退，感恩。

今天，我们因为耶稣有了许多的孩子，有儿有女，我问，我待他们她们如己出吗？我问，我凭什么让他们她们待自己像待父母一样。

但同样的这句片语，也被译为「就像儿子跟父亲一样」。

这句话让我更有了「like Father like Son」的感觉；超越了「像儿子待父亲一样」的译文，超越了要儿子以孝顺似的回报来供养父母的意思，也超越了两个没有血缘关系的父子的相处之道。

儿子跟不是亲生的父亲一样？

思想曾经的所见，好些被领养的、不是从己出的孩子为什么还是会有跟养父养母一样的？

值得一提的是，为什么会一样？有什么一样？

是因为一起生活的关系，无论是生活作息、生活习惯、生活方式，都会带来神态与神情的相似，甚至有些在样貌上也真的相似。

值得关心的是，这相似带给孩子什么影响？

在他的行事为人中看见了善看见了义；抑或是恶和欺诈；在他的生活方式里看见了爱看见了真，抑或是蛮和虚假。

这和他在父母身上所看见的息息相关，他所效法的是他所看见的。

简单的说，为人父母的行事为人直接塑造了儿女的三观和他们的行事为人。

「像儿子待父亲一样」，或作「就像儿子跟父亲一样」，这片语的出处实在是讲诉着有关两个非血缘关系的父子。

这父亲为人如何？他是如何收养了这孩子？

这父亲名叫保罗，孩子叫提摩太，他们都属公元一世纪的人。

在另外一处，这么记载着「因信主作我真儿子的」，保罗是这样称呼提摩太的，也就是提摩太相信耶稣是基督，是救主乃是因为保罗；是保罗向他传讲了耶稣的福音。后来，保罗还带着他同行一起去传讲基督，而提摩太不只和他一起传讲基督，也和保罗一样曾经因为传讲基督被下在监牢里。换句话说，保罗作在提摩太身上的工作，提摩太也同样的作在他人身上；保罗不畏惧传福音时可能遭遇的患难，提摩太也是如此；保罗清楚的知道耶稣是唯一道路、真理、生命，若不藉着祂没有人能到父那里去，提摩太也是如此。

保罗的生命是全然的被耶稣改变了，从一个原来抵挡耶稣、阻止人相信耶稣，甚至把相信耶稣的人抓起来下到牢房里的一个宗教狂热激进分子，到一个全然相信耶稣、传讲基督的生命。难怪他所作的一切能如此的震撼提摩太的心。

因此，保罗作什么，提摩太也作什么，甚至保罗吩咐提摩太作什么，他也照着作。同样的，当提摩太听从吩咐去送信、去探望曾经信了耶稣的人，保罗是那么的挂念着在路途中可能遇难遇险的提摩太，盼望他能很快的、平安的回到他身边。

保罗的生命是实实在在的震撼了、影响了提摩太，保罗说提摩太「就像儿子跟父亲一样」实在不为过；保罗对提摩太的爱也实实在在的说明了保罗视提摩太是从己出的骨肉。

继续思想着，这是原本两个互不相干的人，因为耶稣他们成了父子的关系。而为父的生命能如此深厚的影响着这儿子，甚至像是有“子承父业”的生命延续。

今天，这是对我的一个提醒。因为耶稣，我有儿有女，但我要如何爱他们才算是如同己出，要如何用耶稣的生命来影响他们。

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黑皮书里的一段话

【腓二22】不过，你们知道提摩太已证明了他的为人，他和我一同为了福音服事主，就像儿子跟父亲一样。
【提前一2】写信给因信主而作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们的主基督耶稣临到你。