重情重义，风度翩翩，是他。进退有度，纵横官场，是他。任职任责，刚正不阿，是他。敬事而信，可靠可信，是他。清正廉洁，政治卓越，是他。那极高的政治才能以及任用贤才的风姿，那在其位，忠其事的风骨。那，正是他的模样。
他是山涛。在官场，他进退有度，为人正直，刚正不阿。在权臣面前，可以坚定地维护弱势的一方，在众人诬陷面前，他可以坦然地继续我行我素，在与权臣相交面前，他可以安然的来回切换。在情场，他有情有义，十分可靠，是一个不折不扣的老大哥形象。心里想得十分清楚，才会做出决定，而且处处也是为了朋友着想。在自己，他清正廉洁，因为像山涛这样大的官，贪污实在是太容易了，人的本能，就是无穷无尽的欲望，那欲望就是要去得到一些比现在拥有的更多的东西。但是山涛却选择了逆着自己的本能，继续往前走。
正是因为这样，他的风度翩然，且有很多人对他的评价都非常的高，比如竹林七贤之一的王戎。他说：“看到山涛就像看见一块未经雕琢过的璞玉和浑金，人们全都钦佩山涛，甚至于根本没有办法用言语来描述。”可能让人们所钦佩的，就是属于山涛的气度。而裴令公也对山涛进行过评价。他说：“看见了山涛就犹如登上山顶往下看，那种感觉是幽然深远的。”王夷甫也对山涛有过一段评价。他说：“山涛虽然清淡，但是他不以这个为荣，而且他也不读当时的玄学经典，《老子》《庄子》书。但与其谈论的时候，会经常发现他的言论和《老、庄》中说的是相符的。”这足以看出山涛是有才华的，但是他并不表达。这些都是当时的文人、名士对山涛的评价。
在当时的读书人眼中，其实被皇上认可才是真正的有才或是说有前途，而山涛就被皇帝所认可，当时皇帝甚至亲自来问他要不要出世。也正是因为山涛在官场上所表现出如此出色的政治才能和政治头脑，以及更多的政治上很卓越的智慧，所以到了后来，钟会在作乱的时候，皇帝甚至让山涛去镇守。这也足以看出在皇上的心中，山涛是一个可以担任大任大事的人。而山涛的厉害之处，不仅仅是在我刚刚所描述的文才和仕途以及风度上的，更不可思议的是，他根本不认同司马家族。也就是说，他不支持司马家族，但是他为什么会去当官呢？
了解当时背景的人可能知道，司马家族篡权把曹氏家族踢了下去，而天下的读书人都是不认同这一做法的。因为读书人所学习的就是儒家经典，而儒家所推崇的就是孝和忠。既然皇帝连忠都没有做到，为什么还要臣服于这个皇帝呢？为什么要跟这个皇帝做事呢？这根本就不是正统的皇帝，所以当时更多的贤才和名士要么去隐居，要么就是出来反抗。比如阮籍和嵇康就是两个典型的例子，阮籍是一大部分人的代表，因为他们的内心中是不认可司马家族的，但是在表面上他们又不好捅破这一层窗户纸，于是就一直在周旋和徘徊。但其实这只是外在的徘徊，内在的内心，他们也是不认可的。而嵇康是一小部分人的代表，他的行为就是反抗，我不认同你，我就反抗，即使死也要坚定地反抗你，因为我不认同。所以这一类的人都是表面和内心都表示出了强烈的不认同。
但是一个国家肯定是需要贤才的，所以司马家族还是出来招揽贤才，当时除了周旋这一部分和反抗这一部分，还有一部分选择了加入，也就是山涛这一部分，但是这一部分人的内心是认同司马家族的吗？他们难道是心甘情愿加入的吗？其实并不是的，就拿山涛举例，他根本不认同司马家族，但是他经过了两朝的更迭，其实曹氏家族也是篡权而来的，所以这两个家族谁领导，其实对山涛来说可能都影响都不大，再一个就是山涛的眼光看得比较远，而且气度和风度也是不凡的。所以这样也才能使他的仕途顺利，也是他进退有度的重要点之一。但其实我觉得他不仅仅是因为眼光的长远，和领导人的更迭，还有一部分就是他在其位，忠其事的一心为国的那种感觉。
所以说在嵇康、阮籍和山涛这三个人之中，我最喜欢山涛，因为他的为人处事和其政治才能以及风度，确实让我很着迷。最重要的是山涛那种内在道德和才华支撑着他的政治头脑和不刚正不阿的性格，才得以是他的仕途如此顺利，也可以在危难的时候，全身而退。这也是山涛很厉害的一个地方。嵇康的选择是反抗到底，阮籍的选择是周旋，每个人的选择都不一样。而促使他们做出选择的，就是自己的内心和生命气象，而选择就注定有了怎样的人生。如果我穿回到那个时代，我也会像山涛一样，做他那样的事。总之，这三个人其实只是做出了不同的选择而已，但相对这三个选择，我更欣赏山涛做出的选择，可进可退，也可以为百姓做事，眼光放得开，心里想得开。
所以山涛其实并不是在为司马家族做事，他只是为了当时的时世做事，跟司马家族没有半点关系，如果现在换了一个领导人，山涛一样还是会做好自己该做的事，这就是他在其位，忠其事的让我佩服的地方。所以其实只要努力做好自己的本分，就是做了最好的事。在山涛身上，我其实学到的并不只是在其位，忠其事这样令人钦佩的精神，更多的是努力的，坚定的，正直的，有了这样的品质，又为何发愁做不好事情呢？可能那事情不仅仅是在物质上或表面上，更是那种精神上的。
所以我最喜欢山涛。我也渴望朝向他。
