图片发自简书App
“泥菩萨过江——自身难保”这是一句我们熟悉的谚语。赛45:14-46:13向我们呼吁偶像的虚假，更向百姓呼吁:唯耶和华是神，祂是唯一的拯救。神不但是唯一能拯救以色列的，也是唯一能拯救列国的神。
那些非得被人随身“带着、挂着”的神明怎么能够拯救你呢？在灾难来临之际，不是那些神明保护人而是你保护、拯救他们（46:1-2），但是，神从一开始就饱抱怀揣着以色列，直到末了（46:3-4）。偶像怎么能与神相比？他们救不了自己，更救不了拜它的人（46:5-7）。唯有耶和华是神，神是独一的神，祂在历史中已经显明这真理。祂不只是藉着祂的作为来彰显，也因着他有能力来藉着先知，事先宣告祂将要作的事,因他在历史之外凡事都是照着他旨意来展开（oswalt）。神有至高无上的主权。
47章，巴比伦被形容为一位美丽傲慢的妇人，却被迫放下骄傲成为奴仆。因为她所指望和依靠的是虚假的自信。她拒绝神，而把自己当成神，因而不能蒙拯救。
48章 在当时的世界中，美索不达米亚的巴比伦和亚述似乎掌控了历史的局面，可以为所欲为。问题是:谁掌管历史？是神，还是世界的代表——偶像？偶像不过是这个世界的一部分，是这个世界的“产品”，充其量是人类智慧、技艺和想象力的结晶。先知呼吁百姓要听神的话，既然神是宇宙独一的创造主，唯独祂能事先宣告祂的旨意，所以百姓要毫不犹豫地相信祂要实行拯救的预言。（oswalt）
