真 言.B

张桂生

人没有良知,就没有良心;没有良心,就没有良能。可见,良能出自良心;良心来自良知。而良知者又来自圣贤至人之指引也。追随圣贤可得良知,有了良知方有良心,然后有良能、良为也。可惜当今天下,人多无良心。究其因即无良知也。良知为何泯灭?皆因教育的失败。教育不是教人良知、定立良心,而只是教人拼搏、竞争,追名逐利,则天下少良心也。可见,良能出自良心,良心由良知栽培;良知由至人教化。社会安定和谐,莫不是以良心为基础,而立此基莫不是以良知来做材料。所以,良知是建立良心的根源。历朝历代莫不以此为旨归,望世人明辨是幸!


    人之所为谓之行为。行为有二,决定生死。觉者修道养精血,使身体重返乾健曰生;迷者纵欲丧精血,使身体走向衰败曰死。可见,人生两条路:一个是生;一个是死。全看个人之所为。儒家讲中庸,我却说两边,分的是正误,论的是觉迷,指的是正道。从此不当和事佬,公路上面两条清。谁懂?


    心即佛、佛即觉;心亦凡、凡是迷。凡与佛皆从心生;觉与迷皆是一心。可见:人人有此一心,此心却分觉迷,觉迷即分凡佛。心为元始,觉迷为路线,凡佛为结果。故人迷必不觉;人觉必不迷。迷通地狱,觉上天堂。


世上只有人,根本没有佛和魔。只要除去贪欲,保留一颗光明心,就能与天地齐、与日月同辉也!


    是认识真心,不是找回真心。因为心本在,从未丢。你若没有心,早就死了,心即本心,究心即乱。无佛无魔,堪然自在。


    看得破是明,放得下是了,但还得拿得起才是真修。否则就叫玩空。即放下了虚妄,得不到真实。岂不是空明空放一场。真心、妄心都是心。岂能用妄心找真心。正如骑着马找马累死马,可悲至极!


    本是一杯清水,放糖不对,放盐亦不对,什么都不放,才是本来清水。心如清水,思善不对,思恶亦不对,奈何非要把清水搅浑?问君可知如来不动心?觉是什么,迷是什么,不就是迷是凡,觉是佛嘛。


当定就定,无善无恶。立地成佛,即是前途。若问心,心问谁?还是省省问,多多养点心。日久自然心明,明心自然见性,见性自然成佛,从此撒手西归。


身在尘世心在家,太阳底下把根扎。大道养我同天地,何必出家要人夸。是是非非非非是,在家出家有何别。觉的是道、修的是身,谁管你在家不在家。


    天无爱物,日无厚薄,不因善恶而弃之。道虽大,不育无德之人。有德容乃大,阳光真普洒。


孤独者必孤独死去,哪有幸福可言。放任光阴的流逝,失去天赋的好生之德,岂有生命的存在。卢梭岂能与仙佛比肩,只知自以为是,不知天道酬勤。只感受到自己的存在,岂不是枯坐玩空。若将此梦托人,误尽天下苍生。


六欲害死天下人,哪个能醒?天天养就仙与佛,哪个能随?看众生、八方忙忙,最终没几个有好下场。怎不悲伤!


生活本不苦,苦的是欲望过多;心本无累,累的是放不下的太多。


    消费的是精神,疲惫的是身体,图的是满足六欲,只怪自己未觉悟。


地球村,全是人,有谁不死能还魂。众教立、争法门,为何不见成功人。岂知修身不在世,天地合德始归真。阴阳相济生一炁,人育光明返青春。


谁知道睡觉的奥秘?谁知道闭眼的神奇?谁知道睡里调神气?陈抟老祖全知道。真是人间的奇迹!吾从不知到知道,从不睡中到入睡,慢慢体会到了神奇。真是奇妙!妙奇矣!


会修身的人懂得养气。清静无为,天人合一,乐在其中,难亦易矣。


觉悟者,灭六欲养精神,身强体壮又省钱。


   修复自己的身体,赞美自己的人生。

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