使徒行传11:18
众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与神。
哥林多后书1:3
愿颂赞归于我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。
加拉太书6:14
但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。
我们当将荣耀归给神，不要归给我们自己。我们的赞美不但要从口，更有实际的生命的改变成为见证，荣耀基督。
否则，被主耶稣说用口亲嘴，心却远离他。也不得他喜悦，人夸人没用，主耶稣夸我们才有用，不能追求虚浮的荣耀，要用赞美的声音多安慰病痛的灵魂，唱给哀哭的人听，其实我们留心观察我们的行为，就发现我们并没有实际践行真理。主耶稣责备法利赛人：“你们彼此受荣耀，却不求独一之神来的荣耀，怎能信我呢？”“我不受人来的荣耀。”（约5:41' 44）难怪保罗说，他单单夸耶稣基督并他钉十字架了，因为他离弃一切属世的虚荣，所以他不以恩赐为夸耀。
哥林多人以恩赐为夸耀，互相嫉妒，带来纷争，却使圣灵忧伤，被保罗责备后就悔改了。感谢主，主耶稣显大，我们的教会才能复兴，我们才能有能力作见证。哥林多人的光景何尝不是我们的样子呢？所以我们得把自己放在真理天平上称，一称就显出亏欠。我们才知道要悔改。
在撒母耳记上17:54，大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷，却将他军装放在自己帐篷里。（撒上21:9） 大卫说：“这刀没有可比的，求你给我。”大卫胜过非利士人歌利亚，歌利亚的军装和刀成为战利品被大卫宝贵，这是大卫行的不合乎真道，那保护歌利亚的军装和刀不能保护它的主人，又怎么能保护你大卫呢？再说，你不是说，你来攻击他歌利亚是靠着万军之耶和华的名吗？既然耶和华的名是你的盾牌，你的刀剑，你又何必留那不洁净之人的物呢？
“在洁净的人，凡物都洁净，在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地天良也都污秽了。”（提多书1:15）“有些人你们要存惧怕的心怜悯他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。”（犹大书：23）大卫依靠不洁净之人的物，难怪后来沦落到在外邦人的王面前装傻子的地步。他为什么要留歌利亚的军装呢？乃是为了炫耀自己的功劳，这是不应该的。（撒下12:30）夺了亚扪人之王所戴的金冠冕，（米勒公这个假神的冠冕）人将这冠冕戴在大卫的头上。这完全是亵渎大卫的圣洁，作为百姓无知情有可原，但大卫不应该犯糊涂。我们就知道神要我们以圣洁的装饰侍奉他，敬拜他。何况是被假神带过的冠冕，都是不洁净的，是可憎的。大卫保留歌利亚的军装和刀使得自己天天看战利品，就难免骄傲，为他以后与拔士巴行淫有杀乌利亚埋下了恶根，可见一个小罪若让它生长就会爆发出严重的大罪带来毁灭性的结局。正是大卫没有留心归荣耀给神，使得自己后来太阳平西了才起床，灵性懒惰，以至于他犯罪使得魔鬼大大亵渎他的家。
属地的冠冕都是短暂的，容易迷惑人心的，然而神要我们追求那永恒里的，可人的眼睛喜欢看到今世的荣耀，从人来的虚荣，这是从肉体里出来的，是不洁净的。当学习使徒把荣耀归给神，不要归给某一个属灵人，不要彼此受荣耀，要学习主耶稣不受从人来的荣耀。
当将荣耀归给神，这样的人才能虚己，隐藏自己，让基督显大。阿门。
