2016年12月17日，我们在学校的教室里举办了“冬至庆典”。“冬至庆典”分成3个板块：“冬至汤园”；“石头汤”；“深冬花园”。
冬至素有吃汤圆的传统习俗，在江南尤为盛行：民间有“吃了汤圆大一岁”之说。汤圆也称汤团，冬至吃汤团又叫“冬至团”。古人有诗云:“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”
“石头汤”，是冬至庆典中的一个游戏。
“石头汤”源于法国的一个民间故事：三个和尚来到一个饱经苦难的村庄，村民们长年在艰难岁月中煎熬，心肠变得坚硬，不愿接纳任何人。于是，和尚们用煮石头汤的方法，让村民们不知不觉地付出了很多，更明白了付出越多回报越多的道理。
冬至庆典上，我们做了这样一个游戏，旨在引领孩子们去深思蕴涵在故事背后的道理，以此弘扬慷慨好施的力量。
“深冬花园”是冬至庆典中的重头戏。
从冬至那天开始，外在的自然中，黑夜开始缩短，白天开始变长，光明越来越多，自然开始慢慢苏醒。尽管如此，整个世界还是被冬天的黑暗和寒冷笼罩着，对于我们的内在世界来说，这些深冬的黑暗和寒冷也像我们远离精神世界，在物质世界中的黑暗和寒冷一样。这时的我们需要一盏明灯来带领自己穿越黑暗、恐惧和寒冷。这盏明灯应该是我们每个人自己的意识觉醒，而非外来。当然我们还需要帮助，然而最终应该由自己内在的明灯去照亮自己和世界。
我们为孩子创造这种光明战胜黑暗的图景，期待他们在人生中带着这幅图景,帮助他们驱走人生的黑暗，点燃希望之光。相信在这最黑暗的时候，孩子们内心都能种下一颗种子，一颗星，那里有光明、爱、温暖。
“深冬花园”环节里，父母们给孩子们唱着歌曲《我是世上光》：我是世上光，纯净又明亮，像一只小蜡烛在夜里发光，要将黑暗世界照耀辉煌，我是世上明光纯净明亮。在歌声中，孩子们一个个进入点着蜡烛的大螺旋，在最中间将手上的蜡烛点燃。这个仪式静谧庄重，更多的含义是触动孩子们内在的“精神世界”。
螺旋和烛光象征着很多东西，它象征着转折和更新。螺旋也反映了太阳在天空中的地心轨迹，太阳缓慢地，轮流地经过每一条回归线。当孩子们在走螺旋时，要让自己的思想在螺旋中进行。我们并不去告诉孩子为什么要这么做。走螺旋的时刻，也是将过去一年中所有的获得聚拢，然后带着这些收获重新出发的时刻。我们通过这样的庆典，来庆祝一段时间的过去和下一段时间的开始。当孩子们把自己的光带入螺旋之中，他们带入的是对光明和太阳一定会重回大地的期望和承诺，带入的也是把我们每个人内心中的光明带入即将到来的时间的承诺。当父母们给孩子们唱歌，孩子们捧着苹果灯一个个进入点着蜡烛的大的螺旋，在最中间将手上的蜡烛点燃。随着仪式的进行，螺旋变得越来越明亮。整个仪式不需要任何语言，孩子和成人都被身体带领着去走到光之处被感动带领着去点燃自己的光。
在冬至这一天举办“冬至庆典”，有着不一般的意义。
其一：我们来认识“冬至”的意义。
古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至日一般都在公历的12月21日或12月23日，因为没有固定于特定一日，冬至日被称为“活节”。中国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”
其二：我们来认识“节日”的意义。
“节日是一年的结点，使我们与宇宙的精神链接”----鲁道夫·斯坦纳
当我们要筹办各种节日活动时，首先需要追溯到这个节日的本源，深入地去理解这个节日背后深层的精神意义，找到人类和自然的关系，以及那个特点时刻人的心灵意识特质。节日不只是纪念伟大的历史事件和传统，而是揭示一年的精神，揭示精神的事件、季节和自然的节奏，承载着人类意识演变、发展、深化的过程和意义。”
节日是在一年之循环规律中，人和自然、和宇宙之间的节点，也是一年中的时间节点上，人的意识发展的呈现。所以，世界各个民族文化中的节日在最初的时候，一方面是源于人类对天地的祭祀，是对自然界的敬畏和感激而产生的仪式活动，是向外的活动。另一方面，节日的缘起和方式也是人的意识状态在某个时间节点的特质，是向内的的活动。这两个特质都和时间、空间有着密切联系的，所以节日也是最能体现当地、当时的传统文化特质的活动。
中国传统节日最大的优势在于很多节日都是源于最初人类对于天地人关系的态度和认知，针对这样的关系而来的庆典活动，并且一直被延续了下去，所以各种节日很大程度上是和自然宇宙、和人类生活的关系是非常直接和明确。这样更有利于我们去研究这个节日与自然宇宙之间的精神意义，但我们需要加强的是去看每一个节日和人类意识方面的关系。
今天，所有参加庆典的家长和孩子们都得到了一次“精神的洗礼”，品味了那一份静怡肃穆的美，在彼此的心中种下了一颗“光明的种子”，以此，对生活充满了更大的向往，也有了更强的力量去面对各种挑战。这，才是最重要的收获。祝福大家！
