作为中国历史上声名显赫的一位文学家，苏轼得到了后人无数的赞美。他文采斐然，博闻强识，乐观洒脱，会吃会玩，喜欢交友，热爱美食，用现代人的话来讲，就是智商和情商都很高的一个人。这样一个会吃会玩乐观豁达的人，即使放在现代，也是十分受人欢迎的。

事实上，对于苏轼，人们喜欢的不仅仅是他的那些经典诗词，还有他自始至终面对困难时洒脱乐观的心态。苏轼一生为名声和性格所累，历经磨难，几乎在贬谪中度过了大半生。即使到了晚年，苏轼依然不能过上安稳的生活，短短四、五，遭遇数次贬谪。

尽管如此，苏轼自始至终都没有丢掉自己乐观、洒脱、豪迈的本色，无论在什么情境下，都能发现诗情画意，正如他晚年的这首代表作中描写的那样。苏轼62岁渡海北归，在船上写下一首感人诗作，尾联尽显洒脱本色。这首诗就是《六月二十日夜渡海》。让我们走近它：

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

晚年的苏轼可谓风雨多艰，自1091年开始，就被一贬再贬，从浙江的杭州一路被贬到河北定州。公元1094年，宋哲宗亲政，苏轼又从湖南宁远被贬至惠州。不到3年，年已62岁的苏轼又被一叶孤舟送到了更加荒凉的海南儋州。在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。

后来，直到公元1100年，宋哲宗病逝，苏轼才遇赦北还。这首诗，就是诗人在该年六月自海南岛返回时所作。在这首诗中，诗人回顾了他被流放到南方的坎坷经历，表现了他北归时的兴奋之情。其中，诗人九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀，尤其令人感动。

诗作首联“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴” 是诗人夜间渡海时的所见所感。“参横斗转”说明此时早已夜深，黑夜已过去了一大半，很快天就会亮了，令人欣喜。然而，更令人欢喜的是“苦雨终风”也终于结束了，天空放晴了，剩下的一小半夜路也不难走了。

由此可知诗人当时的心境是欢欣愉悦的。然而，在出发之前，却还是一片“苦雨终风”，夜色漆黑。何谓“苦雨”？指连绵不断的雨。何谓“终风”？指“大风”。诗人在“苦雨终风”的黑夜里艰难前行，但心情却是好的。他不时仰望夜空，终于看见了“参横斗转”，于是便情不自禁地说：“苦雨终风也解晴。”

诗作三、四句“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”是紧接着前一句的“晴”字进一步抒写。此时，天晴了，云散月明，天地与海面一片澄清。于是，诗人诗兴大发，随口问道“云散月明谁点缀？”，真是不失东坡先生的洒脱乐观本色。

诗作前四句，由夜空到海面，行文自然，诗意流动，浑然天成。诗作看似在写景，其实意在抒情和议论。诗人由客观景物中的雨止风息，云散月明很自然地引发出主观情怀：由“欲三更”，到“也解晴”，又到发问“谁点缀”，最后意味深长地说“天容海色本澄清”。这四句将写景、抒情和议论，完美地融合在一起，贴切而自然，很有艺术魅力。

而后，诗作五、六两句“空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声”，承接第四句，转入写“海”。其“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人，曾说过“道不行，乘桴浮于海”。苏轼也提出过改革弊政的方案，但屡受打击，最终被流放到海南岛，遭遇和孔子一样没有实现人生理想。

此时，诗人渡海北归，回想多年来的贬谪经历，禁不住发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。而“乘桴”一词，又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝。苏轼以黄帝奏咸池之乐来形容大海波涛之声，与“乘桴”渡海的情境很合拍。而为何会“粗识”？不过是一种诙谐的说法，其实是“熟识”。

最后，诗作尾联“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”是该诗的千古名句，深受后人推崇。诗人宕开一笔，抒发了自己九死不悔的倨傲之心，以及乐观洒脱的胸襟。“兹游”，即“这番游历”，即指当夜渡海这件事，又指自己从惠州贬儋州的全过程。

而“九死南荒”中，“九死”是“多次死去的意思，暗示了自己多年遭遇贬谪，几历生死的坎坷经历。可即使这样，诗人依然说“吾不恨”。因为“兹游奇绝冠平生”，他看到了海内看不到的“奇绝”景色。此句即含蓄幽默，又暗含了诗人对政敌的调侃之意。

在知乎上曾有人问“如何让世界变得美好？”其中，一位网友的回答获得了很多人的点赞。这位网友说：“很简单，那就是让自己变得美好！”正如苏轼一样，他不能改变环境，更不能改变周围人的看法，但是他却能够改变自己，用心生活。世事无常，落魄潦倒时就读读苏轼这首诗：人生没有过不去的坎儿。

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