【第一部分】
这一次的读书笔记有些不同。我不打算在这里煽情，但这里的每一句、每一个字都是这段时间我最真实的思考所得。
在讲之前，先请大家思考一个问题:当母亲牵着五六岁的你在街上买东西时，你忽然看见一串很想吃的冰糖葫芦时，但是母亲不给你买，你会怎么办？
反正我会哭、会闹，如果母亲不给我买我会生她很久的气，要是她再骂我或者打我的话，我会很讨厌她。
如果这情景中的母亲变成了你，那个孩子变成了你的孩子，你会怎么做呢？
或许可以去转移孩子的视线，或许会去给孩子买了……方法有很多，有很好的方法去引导孩子学。现在各种育儿课程、书籍数不胜数，总有一个最适合的方法。
可我今天在这里谈的话题不是怎么更好的引导孩子，而是如何引导自己的母亲。
引导母亲？母亲还需要引到吗？难道不是孝顺母亲吗？
【第二部分】
自古以来，中国人就是以孝著称。
因为老祖先说我们要孝顺，所以我们应当孝顺；因为母亲生了我们，所以我们应当孝顺；因为母亲养育了我们，所以我们应当孝顺。
孝顺，错了吗？二十四孝更名为”二十四愚孝”，愚还是不愚呢？
愚的是行为，不愚的是心，错的是应当。
应当，何为应当？通俗一点就是我不想做，但出于某种原因，我需要去做。重点在于”不想”。
出于尊重古训，我应当孝顺母亲；出于养育之恩，我应当孝顺母亲……
可是应当二字，就告诉了我自己，我其实不想，但我得做。
一个把”应当”时时刻刻放在头脑里的人，他永远都是孩子，不管他多少岁。
为什么呢？因为我所应当做的一切的事，都是为了让我看起来是孝顺的人，所以我只需要做大家都认可的孝顺的事，就行了。
可是我从来没想过，什么才是孝顺。我只是比武志红的”巨婴”好那么一点，这一点是因为我至少去做了一定的事；但又和”巨婴”没什么差别，因为我们的心智都是一样不成熟。
最近热映的电影《你好，李焕英》中的一幕:
贾玲坐在去学校的大巴上转过头，催促着母亲上回家的另一辆大巴后，笑着一边啃着苹果一边关了窗户、朝着梦想出发。
这时，母亲要回车票下了车，背影模糊在大雪纷飞的黑白之间。
那幕印象很深刻，左边是甜，右边是苦，迎着的是喜悦，背过身去的是孤独。
电影会用艺术的手法夸张情节，对，但我知道，相同的母亲会做相同的事，即使事有大小，但心总是一样的。
【第三部分】
接着一开始的那个问题，再换个角度，变成:你牵着五六十岁的母亲去买东西时，母亲突然看到那边有人在说做什么就可以免费领一块漂亮的小方巾时，母亲很想去，但你不让母亲去，母亲会怎么办？
母亲不会哭、不会闹，不会生气，不会骂你打你，也不会讨厌你。她会听你的，只是对那块漂亮的方巾有些遗憾，那可是她曾经年轻时那一辈人都喜欢的东西。
当一个人有一天，发现自己的母亲是个孩子的时候，他就开始成人了。
当一个人有一天，开始试图去了解自己的母亲做错事时的原因的时候，他就逐渐成人了。
当一个有一天，会像引导孩子一样引导自己的母亲的时候，他就成人了。
大多数的母亲过于依赖自己的孩子的最主要的原因，和我们小时候过于依赖自己的母亲的原因是一样的。
我们也许没办法像母亲一样时刻照顾自己，但是我们可以学着母亲教自己的方式陪着她去适应曾经没有过的生活。
正如我们以前对世界充满期待又恐惧时，怕自己一个人去面临未知的道路时需要母亲的指引；现在的她也是对这个日新月异的世界充满好奇又害怕时，怕自己弄不懂手机地图而迷失在未知的城市时需要我们的引导。
其实，母亲也是一个孩子，自己也是一个大人。
多点耐心去发现，也多点时间去让自己改变。
不必说做到多好，一步一步来，慢慢成人。别苛责母亲，别苛责自己。
