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有人问我,为什么身边的朋友一拨拨一直在换。以前无话不谈的小伙伴,现在说不上几句话,就会尴尬地开始找话题,有一搭没一搭;而现在身边的朋友有些其实没见过几次面,却是相逢恨晚,每次交谈总是尽兴而归。
究竟是环境变了,还是人变了?
其实都不是。
是世界变了。
话题就在那儿,根本不需要找。你会发现,刚跟十年未见的发小见面时,你们可能有聊不完的话题,但终究脱离不了一根主线,怀旧。之所以你们能成为发小,因为那个时候,你们处于同一个世界,在同一个世界里,你们想法类似、志趣相投,自然而然就成为了亲密无间的小伙伴,而怀旧怀的就是同一个旧世界,因此当同时拉回到那里时,你们依然能谈笑风生。
但是随着时间的流逝,你们渐渐变成了不同的人。有些人不断进步,已经在某一领域成了大家;有些人依然一辈子在村落里,除了抽烟喝酒就是打牌闲聊。用多元世界的理论来解释,由于思考维度的不同,同一件事情在你们眼里变成了两种呈现,因此,你们在本质上已经生活在不同的世界了。
就如俞伯牙小时候认识的放牛娃,两个人一起玩玩泥巴,日子过得挺开心,但随着不断成长,俞伯牙逐渐成了有名的艺术家,放牛娃却还在放牛。这时候俞伯牙遇上了钟子期,伯牙即兴弹了一首《高山》,子期说,多么巍峨的高山啊;伯牙又弹了一首《流水》,子期说,多么浩荡的江水啊,两人一下子成了莫逆之交。
你看,成为无话不谈的好朋友并不在于认识时间的长短,如果这“高山”和“流水”弹给放牛娃听,他会说,嗯,虽然不知道你在弹什么,但琴不能当饭吃啊,来来来,去我家喝两斤白酒再说。如此,恐怕俞伯牙连话都不想说,只愿逃之而后快了。
很多人可能会提出疑问:你这说的不就是势利眼吗?飞黄腾达了以后就看不起不如你的老朋友了?不,完全理解错了,这是思考维度的事儿,身份只是一个佐证,因为一个CEO和一个乞丐注定无法从同一个维度看事情,哪怕他们自小相识。
随着你的不断进步,虽然老友易失,但在新的台阶上,与你处于同一维度的人依然能迅速成为你的新朋友。这里强调的是同一维度,在检验思考是否为同一维度的前提是先在身份上到达同一维度,否则人家没那么多时间来“甄别”你。李笑来在《把时间当作朋友》里就有这么一个观点,我深表赞同。不要试图拼命地去挤牛人的圈子,就算你称呼马云为“云云”,那又如何?勉强挤进去人家也看不到你。要想平等地同马云交流,最好的方法是什么?首先你得努力成为李连杰,再不济,能做个王林也成啊。
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夫妻也同理。
抛弃糟糠的“负心汉”几乎总会被舆论打入十八层地狱,当初谁陪你一起过的穷日子来着?现在名利双收了就想甩了老娘?这是最为世人所不容的,然后就万民唾弃,痛打现代陈世美。
但是真相如何?其实没有太多人关心,他们只是单纯的想发泄一下情绪而已。以实际情况来看,大多是因为“陈世美”们进步得太快,把糟糠远远地甩在了后面,以至于看上去虽仍处于同一个物质世界,其实却早已在不同维度,变得无法交流。“陈世美”们的未来日子还长着,自然是需要更高维度的人生伴侣,很残酷,但也很真实。千万别纠结于他当初如何山盟海誓,听听就可以了,你当初还是小甜甜呢,现在还不是成了“牛夫人”了?
“啊,我是在家里替这个家日夜操劳才成为牛夫人的。”
别骗自己了,就算是全职太太,做家务养孩子要花上一整天吗?还不是花一下午看《太阳的后裔》?被我戳中了吧。看看书、学学有用的知识没那么难,拾掇拾掇自己、保养保养自己也没那么难,没有足够的动力而已(别搞错,我不是男权主义,你们要把男女换个个儿,一样成立)。
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到这里,你会发现,那些无法一起进步的人终将远去,只是时间问题。
当你取得一定的成绩,进入一个新的维度,甚至是脱胎换骨的时候,最先妒忌你的也会是你原先的“贴身好友”。
“他啊?不就靠拍领导马屁嘛。”
“哎呀,他运气好而已,刚巧赶上好时候。”
“别看他现在人模狗样的,当年可是个鼻涕虫,天天在家门口玩泥巴呢,现在装起大尾巴狼了。”
但是在面儿上,他们又不得不装出一副依然跟你很熟络的样子。
“迅儿,现在大作家了,有名有钱,怎么也得拉哥几个一把吧。”
“我来介绍啊,这是迅儿,知名大作家,跟我从小玩儿到大的。”
我爱看的就是你们这副嘴脸,别停,特有劲。