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第一章：一撇一捺，一个"人"字能写多大～人生有所"止"
《诗经》中有这样一句诗："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"意思是"那只唧唧喳喳叫的黄鸟啊，栖息在小山丘上"。本来这是一句很普通的"起兴"，远不如"关关雎鸠，在河之洲"有美感，但是在《大学》中，孔子对这句诗情有独钟，并专门挑出来讲了一番道理：
《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。'子曰：'于止，知其所止，可以人而不如鸟乎?'”
这里提到一个概念——"止"。
从字面上理解，止就是停止，站立的意思，宋代大儒朱熹对这个"止"字的解读是"必至于是而不迁之意"，即一个人必定要到达，并且到达之后再也不能更改的地方。
止，是《大学》的核心思想。《大学》的"大学"，并不是清华、北大这种高等教育学府，而是指做人做事的大学问。在儒家看来，这门大学问最核心的问题，就是知道自己应当止于何处，用现在的话说，就是应当有自己的人生目标。
大千世界中，并不是每个人都有自己的人生目标，做一天和尚撞一天钟的人不在少数。所以孔子说："你看《诗》里那只唧唧喳喳的黄鸟，尚且知道要找一个小山丘作为自己安身立命的地方，现在的人却不知道给自己找一个人生目标。"
不过，在儒家的观念中，光有"止"还不够，一个人还需要知道止于何处。因为儒家思想是一种人生观、价值观、世界观，它要我们思考的是：一个有高度的人生，应当有一个怎样的目标?
这个问题的答案就是《大学》的开篇语："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。"人的一生应当有所止，止于哪里?止于至善!
儒家认为，人活一世，应该有一个至高无上的理想作为自己的目标，要把最远大的理想作为自己的人生追求。
一个人应把人生目标定得高一点儿，再高一点儿。追求吃饱穿暖，固然是一种"止"，但是对于一个人来说，还不够。苏格拉底说："人吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。"这与儒家思想异曲同工，有理想才有动力，有目标才有奋斗的方向。一个人若是没有远大的理想，一生都只能是等吃、等睡、等死的"三等公民"，不可能取得多大的成就。
美国哈佛大学对一批大学毕业生进行了一次关于人生目标的调查，结果发现，27%的人，没有目标；60%的人，目标模糊；10%的人，有清晰而短期的目标；3%的人，有清晰而长远的目标。
25年后，哈佛大学再次对这批学生进行跟踪调查，结果是：那3%的人，25年间始终朝着一个目标不断努力，几乎都成为社会成功人士，行业领袖和社会精英；那10%的人，他们的短期目标不断实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会中上层；那60%的人，过着安稳的生活，也有着稳定的工作，却没有什么特别的成绩，几乎都生活在社会的中下层：剩下27%的人，生活没有目标，并且不断抱怨他人，抱怨社会不给他们机会。
历史上伟大的人物，大都有远大的人生目标。有理想，才有奋斗的动力和坚持的勇气，才能取得更大的成就，获得更大的成功。
远大的理想不仅能够让人更加成功，还是人生境界的重要表现。一个有远大理想的人和一个混吃等死的人，所表现出的人生境界是截然不同的。
人活一世，草木一秋。既然有幸能来这个世界走一遭，就该做出一番像样儿的事业，活出些精彩留给世人和后人。一个没有远大抱负、没有崇高理想的人，一辈子庸庸碌碌，一无所成，而他的人生在漫长的历史中也如电光火石般，留不下任何痕迹。
《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔.柯察金说过："人最宝贵的是生命，生命属于每一个人，但只有一次。人的一生应该这样来度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。"为自己的人生找一个远大的目标，为这个目标努力奋斗，这样的人生才不算虚度。
