我的选择是救画。
我先说一下自己对生命价值的理解
多数人都认为有生命的东西一定是最贵，我在这不去刻意的说猫，是在那个火灾的时候 我们应该放弃什么。我选择猫，我放了文明的传承，虽然画家都是在死了以后才出名，画绝不是在没了以后才有价值，不然美术馆为什么还要建造，我直接建造一个锅炉厂，谁的画出名，到我这里来烧了它啊。
怎么判断生命的价值，价值这个词一定要有对比才能体现出来，你觉得一万块的手表贵不贵，看你怎么比，你要跟车，房，钻石比，肯定都不贵，但是如果你说你用10000块买了10000瓶水，这就是贫困山区半年的生命，不要说我偷换价值，我们当时在火灾那个情景下，没办法想的那么多，因为画的价值不是我们这一代人在几年十年就能展现出来的，猫的生命诚可贵，但是死于泰山还是鸿毛？
艺术的价值：艺术之所以成为艺术，是承载了太多的历史，历史又是无数的故事组成的，不管是本身存在的，还是后人添加的，它一定是人们对它的羁绊，蒙娜丽莎的微笑，那个在中世界只有神魔的时代，人命的的价值就在于祭祀的一刻心情的时代，这幅画让后来的人们见到了那时候人的味道，让后来的人们知道了生命的可贵；我们看到清明上河图，是看到了在那个时代的中国，那个让世界都在模仿的对象，是让我们可以思考为什么后来让列强侵略成了那个样子；我们看向日葵，是看到了一位画家，在那个时代的扭曲，扭曲的人性，扭曲的世界
艺术品是一个电脑上的快捷方式，我们一旦点开，一旦去了解它，回顾它，我们就仿佛置身那个时代，那个背景，我们在神魔的时代看到了人，看到了人才是时代的根本，看到了，人为了统治人而发展出来的文化，我们看到伏尔加河上的那些纤夫，看到了在几十个渺小的人如同蚂蚁一般，在竭力的拉动着苍天大船，我们会联想到如果是我们自己，我会不会甘于那样的生活。就是这个快捷方式给我了我们直通灵魂深处的一个画面，让我们能够多一点点对生命的思考。
凡是选择必有代价，我们选画，抛弃了猫。我们要承受什么，你说当时的慈禧太后抛弃了故宫，抛弃了圆明园，在战败后还要割裂国土，是生命的价值不够大吗？那为什么会遭千古的骂名呢
不！你说救画，就是上价值，那救猫就是道德绑架
那牺牲到底是什么意思？我们应不应该听到远方的哭声，也就是说我们时刻都在听见近处的哭声，我们身边的哭声太多了，在地铁里乞讨的，我们应该给钱吗，他们真的什么都不会吗，那这样来说我们应该科技进步吗，因为工业革命带来的大量的人失业，城市化发展带来了大量的农民失去了土地，我们就应该回到原始社会吗
无数人的前人背负了多少骂名，只是因为他们听到了作为我们这些晚辈的哭声，你要发展还是环保，你受不了雾霾了，就怪前人收割了财富，让我们后人来承担。你觉得你现在混到不好，就是因为家长不是富二代，没有给你几个亿去创业。
我们生活的时代跟自己的父母，或者爷爷奶奶比，实在太安全了，太幸福了，我们没有经历过真正的金融危机，我们没有经历过真正的饥饿，我们觉得吃馒头和榨菜就是最次的生活，我们不能理解，为什么在非洲居然还有人喝不上干净的水，为什么在东南亚一些国家，居然还没有洗衣机···
我究竟的选的是什么？
我们选的是一个信念，选的我赌的明天，万里长征我们不知道草根树皮是什么味道，我们也不想去体验，但是就是有那么一些人听到了未来他们子孙的哭喊声，所以他们做了。
最后我们回到话题
为什么要选画
每一个艺术品都是人类传承的载体，他就是那个快捷方式，让我们可以知道在过去我们经历了什么，在什么样的时代，早就了这样一件物品，当然它可以画，文字，纪录片，我们今天说的也是这个载体。
凡选择必有代价
我选择画，就意味着，我牺牲那只可爱的猫，被网络大军口水淹没的窒息感，我解释一句，会被上万句骂回来，骂的我来不及思考，也许我无数个夜晚都会梦到它在火中的哀嚎，但是我更梦到了，在几十年之后，那个重建的美术馆里参观的人们，没有知道为了保存它，已经牺牲掉了什么，但是一个个内心不太坚定，生活还有困惑的人，在看到它后能够有一丝丝的明悟，不经历不成长，读过再多大道理，不如亲身经历一次。
我会为那只猫的残骸寻一处墓地，我会为自己这次主宰生命了加一条教规，人既然要当核量万物的标尺，就要承受被打磨出刻度的痛苦。
附：写作大纲
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