第三次课记-

课上记-黑白的色调加上人物的表情,感觉平时大家第一时间看到一张照片都是先会去观察人的表情和穿着,面具的话给我一种伪装,未知的感觉。明明是家庭照片,家人们却也不是摆出一般形式上的家庭照片“和谐,互动”给人一种互相联系的感觉(例如家里长辈过生日大学一起庆祝,或是温柔牵着看着自己小孩的母亲)都给我一种联系。“面具和黑白的色调”和平时象征“温馨的家庭”都给我一种很重的分裂感

最喜欢戴建勇的《朱凤娟》,觉得很美,一种不夹杂任何杂物,一种很自然,很生活化的美。他拍摄的朱凤娟也很有魅力,照片也很有生命力,有一种独特的故事感,氛围感。

课后记-荒木经惟

“当时荒木经惟的妻子——阳子卧病在床,床边则放置了此前荒木经惟送去的、尚未开放的花,而恰好在一天后,阳子去世之时,花忽然开了。

这件事不但在荒木经惟心中留下了深刻的印象,也为他日后以“花”为主题进行创作带来了灵感。”

百度搜索摄影师的时候看到了这一段生平-

万物都有灵,绽放凋零,也正如人类生死,自然循环,不可逆转。阳子去世的时候,花却忽然看了,先无论花是不是为阳子而开。花的绽放妻子的死亡,也像一种寓意。“野火烧不尽 ,春风吹又生”死亡怎么不算一种新生。

“荒木经惟以拍摄女性出名。照片中的每一张脸、每一具身体,都清楚地投射出她们各自的人生。

荒木曾直言:「她们才是艺术。」

「绳缚」和「人妻」题材是荒木比较出名的拍摄题材,也是其争议性最大的两个题材。”



然后在继续翻阅的时候,看到了他这里的争议。我还是蛮能接受的,之前也有去了解去穿孔和割皮、大面积纹身也包括一些这种捆绑。也有着很大一群受众群体。 女性,蛮能理解拍摄女性的,不管是少女还是妇人,比起刻意的塑造,女性特有的气质带来的故事感,就很美,我对朱凤娟也是这种看法。真正需要争议的,是对女性带来伤害和暴行的一些异性和社会针对。包括这些照片可能在一些男性眼里就是淫荡和骚……我认为这才是对女性最大的侮辱。

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