《成熟就是把痛苦调成静音状态》
4月9日，例会“馨德微讲座”波段，与老师们分享了《读最后一名学生的档案……》的教育小故事，再次感召大家时刻不忘初心“当有温度的老师、做有温度的教育、讲有温度的故事”，反复引导、恳切要求大家处理问题时务必“先梳理心情，再处理事情”“不要把脾气掺进工作”“既做专业型经师，更做成熟型导师”。虽难测如斯哲理般的苦口婆心能引起几成思想共鸣，但我想总比大会小会横批竖斗般谩骂“引无数老师竞低头”表面敬畏内心翻浪的负效果要好，且能让大家从小故事中洞悟一个大道理:什么是成熟，成熟就是把痛苦调成静音状态。
说起成熟，好多人把它混同于遇事沉默不决断、发言讨论不表态的圆滑，等同于当面不说背后嘀咕、台上不说台下运作的阴险，这是浅薄者的另类成熟。如果说貌美形帅是优质社交资本，那么成熟无疑就是那种让女孩“倚门回首，却把青梅嗅”的浑身通透男人味的厚重，给人以有磁性、如大山、想依靠、靠得住的心灵震颤。回首千古，这样的成熟不在少数，西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国语》；孙子膑脚《兵法》修列；不韦迁蜀世传《吕览》，韩非囚秦《说难》《孤愤》，他们无一例外地忍受了摧毁心志的苦难，但他们也无一例外地把痛苦调成静音，以世人不可想象的成熟把苦水酿成了琼液，留给华夏文明千年浩瀚。
故“男儿有泪不轻弹”不是不“弹”，是一种内心坚强的成熟，是百炼方成钢的坚韧、九死亦无悔的初心。
故“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，不是男儿懦，是壮志难酬、握剑待时的稳重，是饮痛含恨、怒发冲冠时的隐忍。
其实，成熟没有标准，却有标志，那就是稳重。“三思而后行”是行事慎重型稳重;“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”是技高业熟型稳重;“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”是知已知彼型稳重。稳重如孔明者，周身散发一种玉树临风般的雅气，给人一种意志如磐石般的厚重，与之交往，内心会熨贴如温泉叮咚;与之久处，会有“如入芝兰之室”的馨香。成熟如普京者，面对恐怖主义直言“原谅他们是上帝的事情，我们的事情，是送他去见上帝”，给人以说一不二的男人气概。
儿子再老，母亲依然会呼其“我的娃”，学生官再大，老师面前终究还是当年那个“丫”，母亲、老师虽蹒跚了、驼背了，但她走过的路比你长、经过事的比你杂、拥有的世界比你大，把痛苦调成静音的韧性比你强。
学会成熟是一种修养，它会让你狂躁时冷却热血、失性时找回理智。
