Chapter 3 Historial materialism 2
肌肉发达
男人改变自然，产生新的东西就超越了动物本身的，区别于动物的存在。相对平等性，是不是对社会有所改变，有新的东西。能造出新东西的人就是高人一等，所以男人就比女人地位高。自己对自然有所影响，人希望自己有所作用的东西复制到另一物体上面，从物质上表现自己。（图腾）不是有了社会剩余才男女不同，有异行才出现各种身外物。男人寻找世界过程中是寻找不同，上帝按照自己的意愿建造了人，人要在其他东西什么才能看到自己，所以要造东西。
男人使用新工具，男女平等，看见的工具只是一拍即合。女人本身就是男人需要征服的自然中的众多一种，女人是自然的一部分。只要两人放在一起就有相互踩压的性质在。性别不就出现待遇的不同。女人生理比职业更重要。
家庭是女人被压迫的一个重要的社会单位。
生理-行为-国家：孩子的需要闯入生活，影响国家。有些社会将女人置于一种繁衍后代很重要的境地。
女人器具本身对她来说就很重要，因为生殖需要。男人没有负担，把自己超越动物属性来奴役他人。对别人的生活产生变化，新人类，这样才能有所改变，而不是朝九晚五，毫无意义。女人是一个性生产力，other不一样！所以要把女人下压到你只能去生孩子的境地。社会价值只能通过男人来体现所以才会去比老公，依赖老公。
马克思：女人为了反应社会经济地位。资产阶级和无产阶级。器具-存在
弗洛伊德：存在与性，身体-存在
存在主义：性和科技都不能来解释。
个人向内的自我，个人向外的家庭单位，在某种境况下才能产生。人在不同境遇中所表现的行为态度都是不同的。实实在在能够去改变的才是最主要的，自我与自然的才是最主要的关系。超越动物属性，可以利用起来任何自己所拿事物都可以来创造出新的事物那么就是巨大的差别。
每个人所处环境不同所以每个人的心情和方式不同。
