南无阿弥陀佛
同一个太阳，有人嫌它不够热，有人嫌它太热，有人觉得它正好。这些“觉得”跟阳光有关系吗？阳光只管普照万物，种种嫌言只是当事人所处的时节、地缘有异而已。
若没有太阳，不管是觉得正好的、还是觉得它太热或不够热的，连“温度”的概念也不会有，又哪里会有各种“嫌”呢？
同理，阿弥陀佛的救度亦是如此，正是因为阿弥陀佛发有超世大愿，且愿愿已成，清净圆满、广大无际、无所不包、正备不虚，不简善恶、不论净秽，对众生根机毫无简择、一视同仁平等救度，恰如阳光普照大地。
而疑惑佛智者因自身善根有异、时处不同、因缘万别、自我局分，尤其是自以为“我也有光”者，看不起阳光的温暖广大，甚至说因为自己执有一豆烛光而不允许太阳的存在……其种种的“疑”和嫌简直是“不可思议”——可是，如上阳光之例，在种种疑和嫌的当下，岂不是说诸仁者正是承认了它的存在吗？
南无阿弥陀佛。
